沒有看見就相信的,才是有福的
(丙年耶穌復活期第二主日)
在梵二大公會議後更新的教會禮儀裡,本主日不再稱做
「耶穌復活後第一主日」,再也沒有「卸白衣主日」的
別號;現在的名稱是「耶穌復活期第二主日」。
耶穌復活期是從耶穌復活瞻禮算起的五十天,包括七個
主日;在這時期,教會慶祝基督救世工程的成功,同時
紀念耶穌的苦難、死亡、復活、升天以及聖神降臨。
這是教會從起初就有的對基督逾越奧蹟的理解;在歷史
上,曾有一段時期被蒙上了別的熱心的懂法;現在,大
公會議重新提出原來的做法和意義,並予以實行。
在現行的教會禮儀中,在耶穌復活期各主日,讀經一常
取自宗徒大事錄,內容關於宗徒時代的教會生活及其對
耶穌復活所做出的見證。
讀經二則依禮儀年甲、乙、丙三年,分別是若望默示錄
、若望一書、伯多祿前書。
福音則取自若望福音,耶穌復活期第二、第三主日敘述
耶穌復活後的顯現;第四主日講耶穌是好牧人;第五、
六、七主日選讀耶穌最後晚餐時的講話和祈禱。
本主日是耶穌復活期第二主日,彌撒福音取自若望福音
第二十章第十九到三十一節,內容敘述耶穌復活後第二
次顯現給祂的門徒們。
這第二次顯現發生在祂復活後第八天;第一次顯現是在
復活當天;在第一次顯現時,聖多默宗徒沒有在場。
聖若望福音強調這項情節,來發揮耶穌顯現給祂的門徒
們的特別意義。
本主日彌撒福音若二十19~29這樣記載說:
一周的第一天晚上,門徒們聚在一起;因為怕猶太人,
就把門戶關上。
耶穌來了,站在中間,對他們說:「願你們平安!」
說了這話,就把手和肋膀指給他們看;門徒們看見了主
,就歡樂起來。
耶穌又對他們說 : 「願你們平安!我派遣你們,一如
父派遣了我」。
說了這話,就向他們噓了一口氣說:「你們領受聖神
吧!你們赦免誰的罪,誰的罪就赦免了;你們存留誰
的罪,誰的罪就存留下來」。
十二門徒中有一位名叫雙胞胎的多默,耶穌來時,卻
沒有和他們在一起。
別的門徒就對他說:「我們見了主」;他對他們說:
「我除非看見祂手上的釘孔,用我的手指探入釘孔,
伸我的手探入祂的肋膀內,我絕不信」。
八日後,門徒們又在屋裡,多默和他們在一起;門戶
關著,耶穌來了,站在中間說:「願你們平安!」
接著,對多默說:「伸過你的手指來,看看我的手;
伸過你的手來,探入我的肋膀內;不要做無信的人,
但要做個有信德的人」。
多默回答說:「我主!我 天主!」
耶穌對他說:「你因為見了我,才信嗎!那些沒有看
見就相信的,才是有福的!」
彌撒福音若二十30~31繼續說:
耶穌在門徒前還行了許多別的神蹟,沒有記在這書上
;這些記載下來的,是為使你們信耶穌是默西亞、
天主子,並使你們信了的人可賴祂的名得到生命。
福音作者說得很清楚,他著作福音,記述耶穌的言論
和事跡,是為要我們信仰耶穌,並藉著信仰耶穌獲得
救恩,也就是所謂「升天堂,免下地獄」。
(按新編《 天主教教理》(1992)1024、1033條
,天堂,就是永遠與基督和所有聖人在 天主的愛裡
生活;地獄,就是永遠離開愛我們的 天主)。
信仰耶穌,就是相信耶穌是救世主、是降生成人的
天主聖子,並全心跟隨祂生活。
但是,除了這所有的教訓之外,耶穌復活後顯現給祂
的門徒們,還有一個別的重大理由。
耶穌的門徒們,就是宗徒們,原來,對耶穌的受難並
不感興趣,對耶穌所預言的復活也並不在意;聖若望
宗徒說,他自己是在安葬了耶穌的遺體之後,一個星
期天的清晨,進入了耶穌的墳墓,看見了放著的殮布
,也看見耶穌頭上的那塊汗巾不同殮布放在一起,而
且,耶穌又不在了,他就相信了。
伯多祿先若望進入空了的耶穌的墳墓,也看見了同樣
的情境;他那時就相信了嗎?
若望福音沒有告訴我們。
一般而論,在福音的記載中,宗徒們,有的心情雖然
衝動、急躁,對奧秘的信仰上,卻是謹慎和過於遲緩
的;多少次,耶穌曾責備過他們是「小信德的人」。
聖多默宗徒在看見耶穌的前後,他滑稽和尷尬的表現
,不過是一個比較特殊的例子;其實這是很足以代表
所有宗徒們的心情的。
耶穌對他說的話,也是對所有宗徒們說的:「不要做
無信的人,但要做個有信德的人」
又說:「你因為見了我,才信嗎!那些沒有看見就相
信的,才是有福的!」
在這最後一句話中,耶穌把我們一般信徒與宗徒們對
立起來;這不是抬舉我們,說我們比宗徒們更幸福,
這不過是一種說法,其目的在指出信仰的本質,以及
宗徒們在傳遞信仰上所享有的不可代替的使命和任務。
聖保祿宗徒說得好:「信仰出於宣佈,宣佈出於基督
的命令」。
我們雖然沒有看見過基督,卻信仰了祂,我們的信仰
是經過教會得到的;教會所以有此作用,是因為她是
由宗徒傳下來的,「她是出於基督的命令」。
原來,我們基督信徒的信仰,不僅是知識,更是生命
;生命有根源,要不斷與根源保持聯絡,我們要有純
正的信仰、健全的超性生命,就必須牢固地植根在道
地的教會土壤中。
為我們得到了從宗徒傳下來的信仰,我們祈禱:
天主,祢的子民歡欣踴躍地讚美祢;因為,祢恢復了
我們生命的活力、讓我們重新獲得身為祢子女的榮耀
,求祢使我們滿懷感恩之心,在堅定的希望中,期待
來日獲享永遠復活的光輝,以上所求,是因祢的聖子
、我們的主耶穌基督,祂和祢及聖神是唯一
天主,永生永王;阿們。
主內的兄弟、姐妹們,宗徒們是耶穌復活的直接見證
人,他們是教會的柱石,教會以及所有基督信徒們的
信仰,歸根究柢,都要以他們的信仰為根源和基礎,
我們要千萬記得這個道理。基督,我們讚美祢!
作者:阿德里安.諾桑 本篤會神父
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