教宗方濟各頒布《開啓他們的明悟》手諭，欽定
每年常年期第三主日舉行 天主聖言主日；教宗
強調，應該隆重慶祝這個主日，好能重新發現
天主聖言的救恩意義。
教宗方濟各以《開啓他們的明悟》手諭規定普世
教會應在每年常年期第三主日頌揚、省思和推廣
天主聖言。
教宗強調，設立『 天主聖言主日』的舉措，是
回應了許多信友的要求；這道手諭於九月三十日
、聖熱羅尼莫聖師紀念日公佈。
在一千六百多年前，這位聖師將《聖經》翻譯成
拉丁文，並且表示：『不認識《聖經》，就不瞭
解基督』。
《開啓他們的明悟》手諭以《路加福音》的敘述
為開端，復活的耶穌向聚集在一起的門徒們顯現
，祂與他們分餅時『開啓他們的明悟，叫他們理
解經書』（路廿四45）。
教宗提到，梵二大公會議透過《啓示憲章》大力
推動了對 天主聖言的重新發現，以及本篤十六
世在二零零八年召開的世界主教會議，以《
天主聖言做為教會的生命與使命》為主題。
教宗強調，在這一年中， 天主教會積極推動與
猶太教徒的關係並為基督徒的合一祈禱，聖言主
日在這個背景下設立，並非純屬時間上的巧合，
舉行 天主聖言主日，表達一種大公運動的價值
；因為，《聖經》給那些聆聽的人指出達至真正
與穩固合一應走的道路。
因此，教會應該以 天主聖言主日為隆重的日子
來慶祝。
主教們可以在這個主日舉行讀經員授職禮或類似
職務的委託禮，藉此強調在禮儀中宣讀
天主聖言的重要性。
在這個機會上，堂區神父也可舉行將《聖經》或
有關《聖經》的書籍交給全會衆的儀式，以展示
閲讀和研讀《聖經》、透過《聖經》祈禱，尤其
是聖言誦禱在日常生活中繼續受到重視的重要。
在這道《手諭》中，教宗重申準備彌撒講道極為
重要，他指出，牧人們具有向衆人講解並讓他們
瞭解《聖經》的重大責任。
實際上，為我們的許多信徒而言，這是領悟
天主聖言的美善和看到聖言觸及他們日常生活的
唯一機會；因此，不可在評述《聖經》時即興發
揮。
提到厄瑪烏門徒的經歷，教宗也提醒教會，《
聖經》與聖體聖事的關係是多麽密切！（參閲：
路廿四）。
接著，教宗引用《啓示憲章》的教導，闡明聖經
中的救恩目的、靈修幅度和降生成人的原則；可
見，《聖經》不是一本歷史書籍，也不是紀實報
導，是完全面向整個人的得救。
為達到這拯救整個人的目的，在聖神的行動下，
《聖經》將 天主聖言轉成人的言語；由此可見
，聖神在《聖經》中的角色十分重要。
教宗在此提到梵二大公會議的神長們表達的重要
思想，他們認為，《聖經》必須遵照同一的聖神
去閲讀、去領悟（《啓示憲章》12號）。
因此，教宗表示，需要相信聖神的行動；因為，
當教會講授《聖經》、以教會訓導正式詮釋聖經
以及每位信徒把聖經做為自己靈性上的規範時，
聖神都不斷予以獨特的啓迪。
最後，教宗告誡道，絕不可以一成不變的方式解
讀 天主聖言；因為， 天主聖言總是以新的方
式喚起 天父的慈悲大愛，而且， 天父也要求
祂的子女在愛德中生活……。
天主聖言能開啓我們的眼目，使我們走出引向窒
息和荒蕪的個人主義，走上與人分享和團結互助
的道路。
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