好果實的價值
瑪竇福音廿一 33~44
薛恩博樞機著 丁穎達教授譯
默想：
耶穌鮮少像在這比喻中如此開誠布公地談論祂的使命以及
祂自己；祂那些熟知聖經的聽眾們心知肚明，祂在比喻中
所指的： 天主，就是那位家主；祂的葡萄園，是以色列
、祂的選民；祂所差遣、去收納果子的家僕們是古老盟約
的先知們、 天主派到祂人民中的使者。
耶穌的聽眾們曉得先知們的下場：有的遭受迫害、有的被
拒之門外、有的甚至被殺。
人民不想聽先知們的預言；因為，他們說的內容不中聽；
提醒眾人該守的 天主誡命；又以 天主的懲罰相威脅。
那就是 天主的人民的狀況。
祂還能多做甚麼，來促使他們悔改呢？
耶穌說得很明白： 天主當初仍能擲出最後的一張王牌，
祂仍有一位他們可能會敬重的人；祂派遣了自己的兒子到
他們當中。
耶穌極少如此字斟句酌言明祂的真實身分：祂，不只是
天主派遣來的一位先知；而且是， 天主的獨生子。
與此同時，耶穌也講得很清楚： 天主遣發聖子來到我們
當中，就是給我們送來了對祂意味著一切的那位。
聖子會不會也遭到拒絕呢？
那樣的話， 天主能再為祂的人民做甚麼呢？
耶穌的警告很一針見血：如果，你們按照計畫殺了我；那
麼，你們將喪失 天主給你們的最後一次機會。
就像在比喻中一樣：葡萄園將從你們手上收回，並轉交給
別人，你們將遭到正義的制裁。
基督徒大多一直這樣來理解這則比喻：猶太人擯棄了
天主之子耶穌， 天主因此奪去猶太人的產業，轉交給了
基督徒；教堂，從此取代了會堂。
這種理解是不正確的；原因有二 :
首先、耶穌並沒有真的兌現祂的威脅。
當祂被釘在十字架上的時候，祂曾祈求祂的
天父，寬赦祂的仇人；因為，他們不知道他們做的是甚麼
（路廿三34）。
耶穌為祂的人民而死；他們不承認祂，祂卻沒有擯棄他們
。祂奉令而來，為了做祂人民的救主；並且，確實做了所
有民族的救主。
總之，祂教導我們去愛我們的仇人。
做為基督徒，我們怎麼可以相信耶穌沒有愛那些對祂懷有
敵意的猶太人呢？祂難道沒有為他們死嗎？
其次、這則令人印象深刻的葡萄園園戶的比喻，也向所有
的基督徒、向基督徒中的每個人、向我提問：我們有沒有
結出好果子呢？
天主對我們滿意嗎？
我們是否經常拒絕、迫害 天主派來的人，不把他們當做
一回事呢？
許多後來被宣聖的人，曾在他們的生活中、甚至在教會裏
遭遇迫害和責難；耶穌的威脅難道不同樣適用於我們嗎？
天國，會不會從我們歐洲人手中被奪去，轉交給其他按時
繳納出產的民族，比方說，非洲人或亞洲人呢？
反省與實踐：
1. 耶穌言明祂的真實身分：祂，不只是 天主派遣來的一
位先知；而且是， 天主的獨生子。
我們相信，耶穌是 天主的獨生子嗎？
2. 這則葡萄園園戶的比喻向我們每個人提問：我們有沒有
結出好果子呢？
天主對我們滿意嗎？
我們是否經常拒絕 天主派來的人，不把他們當一回事
呢？
3. 我們因自己能領受洗禮之恩、成為基督徒而感動嗎？
期望能有更多的人得到這福份，我們要如何使
上主的葡萄園結出更多豐碩的果實呢？
信友禱文：
1. 請為貧病、弱小者祈禱
祈求 天主賜予社會上貧病、弱小者信德的力量，相信
賜平安的 天主永遠與我們同在，在艱難的生活及病苦
中仍能信靠主。
也求主感化社會上有能力者能無私奉獻，幫助貧病、弱
小者。
2. 請為基督徒傳揚福音所需的恩寵祈禱
園主把葡萄園另租給按時繳納出產的佃戶；祈求
天主賞賜我們基督徒傳揚福音所需的恩寵，使我們重新
燃起領洗時的熱火，為傳揚福音努力，按時繳納出產給
天主。
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