郭德剛福傳中心

在信、望、愛三德中與基督合一             

            (丙年常年期第六主日)

耶十七      5~8；格前十五     12，16~20；

路六     17，20~26

本主日的福音給我們講述耶穌說的真福八端的道理，

並且也說到災禍。

耶穌教導我們，不要輕易相信外表、不要停頓只觀察

外貌方面，要深入情況，直到弄清楚，正是那些好像

對我們不利的情況，實際上可能為我們有益；反之，

那些仿佛對我們有利的情況，實際上可能對我們有害。

我們應該辨認真正的價值，這些價值是普通一般不會

受重視的；真正的價值是與基督合一的福音價值、是

愛的價值，是在艱難中有勇氣、在困境中抱著希望和

當我們受到不公義的待遇時卻報以寬恕的價值。

耶穌向宗徒們說：『你們貧窮的，是有福的；因為，

天主的國是你們的。

你們現今饑餓的，是有福的；因為，你們將得飽飫。

你們現今哭泣的，是有福的；因為，你們將要歡笑。

幾時，為了人子的緣故，人惱恨你們，並棄絕你們，

並且以你們的名字為可惡的，加以辱罵、詛咒，你們

才是有福的。

在那一天，你們歡喜踴躍吧     !   看，你們的賞報在天上

是豐厚的。

所有這些肯定的話語好像令人困惑不解；因為，我們

一般人們不會說：貧窮的人是有福的……，我們是說

：富貴的人、吃飽飯的人是有福的，在幸福中的人們

是有福的……。

但是，耶穌教導我們說，俗世所渴求的這些情況，實

際上呈現著重大危險；因為不利於我們的神修成長。

貧窮，反而對這種成長有利。

這裏所說的，不是實際貧窮、物質上的貧窮，是遠離

物質財富。

耶穌的門徒們不沉迷物質財富；因為，他們願意生活

在追求靈修財富中，與        天主結合並且在信、望、愛

三德中與基督合一，這才是真正的財富，它不可能與

物質思想並存。

所以，我們應該常常潔淨我們的心靈，設法擺脫新約

聖經中所說的那種貪婪和淫欲的傾向；我們應該從這

些罪行中解脫出來，在靈修方面能在信、望、愛三德

中成長。

當我們遇到挫折和考驗時，不要垂頭喪氣，我們應該

充滿希望、應該抬頭仰望        上主，祂正在賞賜我們寶

貴的聖寵，並且還準備更寶貴的聖寵。

耶穌說：『你們現今饑餓的，是有福的；因為，你們

將得飽飫。

你們現今哭泣的，是有福的；因為，你們將要歡笑』。

那麼，當我們與耶穌在祂的苦難中相結合時，我們就

有靈修喜樂的深遠理由，如同祂一樣，我們就應該面

對不公義的情況。

耶穌承受了最大的不公義：祂是無罪的，反而被控告

、被批判、被定罪、被遺棄；祂面對了這些痛苦，正

是為屈服和戰勝邪惡。

如果，我們有幸，能有與祂接受這些考驗的特權的話

，我們就能有大喜樂。

在伯多祿前書四13中，他說：『你們要喜歡，因為分

受了基督的苦難，這樣好使你們在祂光榮顯現的時候

也能歡喜踴躍』。

並且，耶穌向我們說：『在那一天，你們歡喜踴躍吧

！看，你們的賞報在天上是豐厚的』。

耶穌的山中聖訓是一個不容易被接受的訊息，然而，

這訊息確實重要；因為，幫助我們不留戀表面又短暫

的事物。

第一篇讀經取自耶肋米亞先知書，它給了我們一個類

似今天福音中的教訓，特別強調需要信賴        上主。

耶肋米亞先知這樣說：        上主這樣說：「凡信賴世人

、以血肉的人為自己的臂膊、決心遠離        上主的人，

是可咒罵的」。

我們應該把信心放在        上主內：『凡信賴        上主，以

上主做依靠的人，是可祝福的』。

我們常常受到的誘惑是依靠人性的力量，這當然有用

；但是，不是基本的。

我們應該把信心放在神聖的人身上；因為，同他們有

關係是一件非常重要的事，是真喜樂的泉源，並且也

是我們生命中勇往直前的工具。

假如，我們隨從自然傾向，我們就依靠物質事物或人

性關係，那麼，我們就會感到失望。

耶肋米亞揭示給我們的是    : 誰依靠人，卻不信賴

天主，他必像一株在曠野中的檉柳，即使幸福來到，

一點兒也不覺察，只住在曠野乾燥處、滿含鹽質無人

居住之地。

對我們來說，主要的事是要具備基督徒的望德，就是

要與        天主有親密的關係；需要信賴祂，在一切事物

上尋求祂的旨意，那就是救贖的願望，願意我們得到

真善，也給我們工具為達到它。

耶肋米亞肯定地說：『凡信賴        上主、以

上主做依靠的人，是可祝福的；他必像一株栽在水邊

的樹木，生根河畔，不怕炎熱的侵襲，枝葉茂盛，不

愁旱年，不斷結實』。

第二篇讀經給我們講述復活；聖保祿回答格林多人向

他提出的困難；因為，他們不相信死去的人能復活。

他向他們說：『如果死人不復活，基督也就沒有復活

；如果基督沒有復活，你們的信仰便是假的，你們還

是在罪惡中。

那麼，那些在基督內死了的人，就喪亡了』。

我們應該相信基督的復活是一件真實的事，基督真的

從死者中復活了 !    我們也與復活了的祂結合在一起，

這是我們的喜樂與盼望的基礎。

從死者中復活了的基督邀請我們，不要把心放在物質

事物上，是要放在精神事物上；因為這些是更重要的

善事。

例如，一戶家庭中最重要的事，便是家庭成員之間的

關係、他們彼此之間的信心和友愛；其他的事都是次

要的，並不能給予真正的喜樂。

假如，彼此有信賴和友愛之心，那麼，一切情況即便

是再困難的事都可以迎刃而解，可以斷定能克勝一切

困難；理由是，幾時團結在愛心之中，就會產生一種

不可戰勝的力量。

讓我們祈求        上主，協助我們改變思想；因為，我們

常常需要悔改。

我們常常會按照我們的自發傾向行事，也就是信賴物

質事物並企圖追尋俗事世界中所指的幸福；豈不知，

我們應該追求真正的美善。

如果，我們懂得去接納，這些美善就已經存在於我們

的世界中了。

這些便是透過基督、我們與        天主的關係以及從這種

使我們增加活力、使我們成聖並賜予幸福的關係中所

產生出來的聖寵。

作者：阿爾貝．范諾怡      耶穌會樞機主教