世界末日     (常年期第三十三主日)

 

本主日、常年期第三十三主日,彌撒中的福音和讀經一

分別取自聖馬爾谷福音第十三章第二十四到三十二節、

達尼爾先知書第十二章第一到三節;福音和讀經一都用

我們現代人不再熟悉的文體宣佈了將要來到的世界末日。

本主日彌撒中福音和讀經一的記載,在我們現代人讀來

,的確,不易領會;由於文體與我們的寫作和思想方式

相差太遠,它給我們的印象既荒唐又天真,使我們不免

誤會,把它看做是天才詩人的幻想;這樣,它對我們就

產生不了什麼效果。

再說,對本主日彌撒福音的經文,今日的聖經學者提出

疑問,他們中有人認為,這些經文上的話,並不是耶穌

說的,是福音的作者聖馬爾谷加進去的。

這是很可能的,卻也很難証明;但是,無論如何,這樣

的疑問是一個純粹學術性的問題,我們無須加入討論。

我們相信,福音是在        天主聖神的默啟下寫成的,聖馬

爾谷記述耶穌的訓導,來教育與他同時代的信友團體,

即使他沒有把耶穌所講的話逐一記錄下來,他所傳授的

耶穌的教訓,仍是保証無錯的。

為使我們這一代的基督信徒也能從中取得益處,我們要

從本主日彌撒福音中挑選兩句話來給它們做出必要的注

解    :

第一句話是:『人們要看見人子帶著大威能和光榮乘雲

降來;祂要派天使從四方、從地極直到天邊,聚集祂的

選民』。

在這句話中,需要注解的是:人子、聚集和選民三個詞。

『人子乘雲降來』,這句話的出處在達尼爾先知書;達

尼爾在神視中先看見四隻野獸,後來又看見乘雲降來的

人子。

那四隻野獸,象徵人間的王國;乘雲降來的人子,代表

天國。

在福音中,耶穌稱自己為人子

宗徒大事錄記載聖斯德望殉道時,認出耶穌就是人子,

說祂站在        天主右邊。

默示錄幾次提到人子,每次都是指耶穌。

至於聚集和選民二詞,在舊約聖經中,原來是指把散佈

四方的猶太人重新聚集在他們的祖國境內。

在新約聖經中,同樣二詞的意思則是,所有領過聖洗的

人所集合成的新的王國。

第二句話是:『除非等到這一切事都發生了,這一世代

絕不會過去』。

這句話乍然聽來,很可能令人產生世界的末日即將來到

的感想。

當然,這是不正確的;要正確地瞭解這一句話,我們就

必須先記得耶穌做的一個比喻,然後再考究耶穌所說的

這一切和這一世代二詞的意義。

耶穌用無花果做比喻來教訓祂的門徒,使他們知道世界

末日的快要來到;無花果樹枝生嫩芽和葉子長出的時候

,夏天就近了;同樣,當這一切都發生了,世界的末日

也就近了。

但是,什麼是『這一切』一詞的意思呢?

老實說,意思很含糊;它可能指前面所描述的太陽昏暗

、月亮不再發光等奇象,也可能指耶路撒冷聖殿的被毀

。至於『這一世代』這一詞,最自然的解釋是指聖馬爾

谷的那一世代。

但是,這也不能說是一定的;初期教會的信友一般把『

這一世代』認做是指與耶路撒冷聖殿一起倒塌的猶太宗

教;對他們來說,這是        天主的懲罰。

但是,這還不是真正的世界末日;聖馬爾谷援引耶穌的

話說,那真正的世界末日來到的日期,除        天主聖父外

,誰也不知道,連耶穌也不知道。

這話又好像說得過分了;為了解釋這個難處,聖經學者

以為,耶穌這樣說,是僅就祂的人性來說的。

總而言之,本主日彌撒福音的記載是不清楚,我們只能

把它看做一種嘗試,是聖馬爾谷企圖藉著它來向與他們

同時代的信友們闡述世界末日的意義,並且鼓勵信友們

以適當的心情和行為來期待這日子的來臨。

彌撒福音這樣記載說:

那時候,耶穌向門徒們說︰「在那些日子裏、在那災難

以後,太陽將要昏暗、月亮不再發光、星辰要從天上墜

下、天上的萬象也要動搖;那時,人們要看見人子帶著

大威能和光榮乘雲降來。

那時,祂要派遣天使由四方、從地極直到天邊,聚集祂

的選民」。

「你們該從無花果樹的比喻學個教訓︰當樹枝發出嫩芽

、長出葉子的時候,你們就知道夏天近了。

同樣,你們幾時看見這些事發生了,就該知道︰人子已

近在門口了。

我實在告訴你們︰非到這一切事都發生了,這一世代絕

不會過去。天地都要過去;但是,我的話絕不會過去。

至於那日子和那時刻,除了        父以外,誰也不知道;連

天上的天使和子也都不知道」。

本主日彌撒中的讀經一記載達尼爾的一個神視,在這篇

讀經中,已很清楚地談到了死人的復活及復活後的賞報

和懲罰。

讀經一這樣說:

那時候,保祐你國家子民的偉大護守天使彌額爾必要

來,那將是一個災難的時期,是自開國以來,直到那時

從未有過的;在那時期,你的子民,凡是名字登記在那

書上的,都必得救。

許多長眠於塵土中的人,都要醒起來;有的要進入永生

、有的要永遠蒙羞、受辱。

賢明之士要發光,有如穹蒼的光輝;那些引導許多秉公

行義的人,要像星辰一樣永遠發光。

達尼爾的神視是為勉勵並安慰在流亡中的猶太民族,聖

馬爾谷向與他同時代的信友團體介紹耶穌講世界末日,

也是這樣;我們的慈母教會讓我們在本主日的彌撒中讀

這兩篇記載,也有同樣的勉勵和安慰的意義。

主內的兄弟、姐妹,本主日是教會禮儀年曆上倒數第二

主日,一年即將結束了;在這時刻,聆聽上述福音記載

,意義是很深長的。

本主日彌撒中的阿肋路亞歡呼詞說得好:阿肋路亞,你

應當忠信至死,我必要賜給你生命的華冠,阿肋路亞;

亞孟。                         作者:阿德里安.諾桑        本篤會神父

 

arrow
arrow
    全站熱搜
    創作者介紹
    創作者 Guodegang 的頭像
    Guodegang

    郭德剛福傳中心

    Guodegang 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()