耶穌聖誕節並非童話
瑪竇福音 一 18~24
薛恩博樞機 著 丁穎達教授 譯
默想：
經書上無誤地記載著，瑪利亞與若瑟訂了婚；在猶太律法
看來，訂婚男女即使尚未同居，實質上已經是夫妻了。
就在婚禮前，若瑟注意到瑪利亞懷了孕，並且孩子不是他
的；他的未婚妻難道對他不貞？
通姦的懲罰是被亂石砸死，這在當時是極其嚴重的一樁事
；何況，編織的不貞所引發的痛苦其實更加沉重。
雖然，若瑟可以輕易地把瑪利亞背著他懷孕的事公諸於眾
；但是，他不打算報復，也不準備「曝光」；他要靜悄悄
地休娶瑪利亞，不讓她蒙羞。
福音稱若瑟是「義人」，在聖經用語即表示他是正義之人
，不犯錯、不報復、凡事不耿耿於懷；是位全心仰望信賴
上主的人。
我們大概能猜得到若瑟心中的掙扎，他是正直之士，難以
想像自己的未婚妻會欺騙他；可是，她就是懷了孕。
就在這天人交戰的當口，若瑟做了一個夢，一位天使充當
天主的使者顯現給他，告訴他瑪利亞懷的孩子不是來自另
一位男人，是 天主的聖神。
若瑟醒來後，便確信無疑，接受了常人難以置信的事；他
相信那孩子來自 天主，也完全信賴瑪利亞。
那些相信耶穌聖誕故事的人也會這樣做，他們信聖嬰基督
是降生成人的 天主子，瑪利亞在白冷馬槽裏所生的孩子
是真 天主、也是真人，報喜的天使稱祂「厄瑪奴耳」、
「 天主與我們同在」。
因此，若瑟是最早相信耶穌聖誕的人，他開放自己，躍昇
信仰，接受 天主親自降生成人，以嬰孩來到我們中間的
偉大奧蹟；他完全同意收納瑪利亞以及她懷孕所生的孩子
，並成為孩子的鞠父。
大聖若瑟給我最深的感受，無外乎他時刻準備好接納
天主帶進他生命中的驚喜。
在福音中，若瑟沒有發言；他寡言少語，對
天主唯命是從。
如果，我們真的要將耶穌聖誕節當做信仰的嘉年華來慶祝
；那麼，我們最好先研究一下若瑟的態度。
他憑著一顆正義之心，領悟了一般人心無法覺悟的奇事：
天主為了我們人類，屈尊取了人形，而且還是嬰兒之軀。
若瑟為孩子起名叫「耶穌」，意思是「 上主施救」。
如果，若瑟沒有這樣做，那麼，耶穌聖誕節就會真的只是
個美麗的童話。
反省與實踐：
在功利主義興盛的現代社會，耶穌聖誕節為我只是個美麗
的童話、抑或是我真的相信這偉大奧蹟：
天主降生成人，以嬰孩來到我們中間？
在這等待的時期，我是否抱著信德的喜悅和希望，為天國
的來臨，腳踏實地建樹社會做好準備呢？
我是否做好內心的預備，在生活中迎接救主的親臨？
信友禱文：
請為基督徒的福傳熱火祈禱
我們蒙受 天主恩惠的召叫，成為有福的基督信徒，同樣
地，我們也領受傳福音的職份；祈求全能、永生的
天主賜予每位基督信徒勇力及毅力，在自己日常的生活中
，以言以行努力傳揚 天主的福音予週遭的人們。
請為尚未認識基督的人祈禱
有一位貞女將懷孕生子，人要稱呼祂的名字為厄瑪奴耳，
意思是： 天主與我們同在。
祈求全能、仁慈的 天主幫助已信仰者在生活中時時與祢
相隨不離；光照尚未認識基督的人，願意喜樂接受
天主的福音。
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