郭德剛福傳中心

昂貴的和平，反對的記號

圖: 眼睛中映射的十字架。

主內的兄弟、姊妹：

我們必需堅定地邁向天國，「以耐心奔向那擺在我們面前

的賽程」（讀經二：希十二  1）。

我們必需做出堅決的抉擇，猶如已獲得了天上寶藏的人。

我們必需憑信德看見永生的景象，忠心服事已經來臨而且

還要再度來臨的主耶穌。

在這邁向天國的行程中，我們必會碰到很多阻礙，也會遇

到很多反對我們的人；但是，基督已為我們受了苦，也給

我們取得了勝利。我們有如此眾多的證人向我們證實了：

當我們跑完那擺在我們面前的賽程，我們必要抵達「

天主寶座的右邊」（希十二 2 節），與耶穌基督共用光榮

和歡樂。

耶肋米亞先知就是其中一位鮮明的證人；這主日的第一篇

讀經記載，先知由於忠實地宣講了    天主放在他口中的話

，「對萬民和列國執行拔除、破壞、毀滅、推翻、建設和

栽培的任務」（耶一10），因而被首長們指控說，「他所

謀求的，不是人民的福利，是人民的災禍」（讀經一：耶

三八  4），並要求漆德克雅王將他處死。

一位外邦人、雇士人厄貝得默肋客認出耶肋米亞先知的清

白，遂把他救了出來。

耶肋米亞先知是耶穌基督的預象，他的生命是耶穌基督的

生命的寫照；他的一生給我們指明，先知都被    天主立定

，「使許多人跌倒和復起，成為反對的記號」（路二34）

先知如果忠於    天主的話，並履行    天主所派遣的使命，

就必定會被人誤解，遭受排斥、虐待、甚至是暴力和酷刑

；然而，先知永遠記住    天主的許諾：「他們要攻擊你，

卻不能得勝你；因為，有我與你同在、協助你」（耶一19

）。因此，先知不能苟且偷安，永不滿足於現世的逸樂，

無法明哲保身，也不做好好先生；先知總是看向永恆，把

自己的生命全獻於永恆者腳下，不斷地超越自己的極限，

勇往直前。

聖保祿是另一位鮮明的證人，他精神奮發、意氣昂揚，一

生奔向永恆；他坦承：「我只願認識基督和祂復活的德能

，參與祂的苦難，相似祂的死；我希望也得到由死者中的

復活。

我只顧向前跑，看看是否我也能夠奪得；因為，基督耶穌

已奪得了我」（斐三10 ~ 12）。

保祿所認識的基督，是決意面朝耶路撒冷走去的耶穌基督

（路九51）；耶穌執意朝向耶路撒冷前行，去完成「祂必

需受許多苦，被長老、司祭長和經師們棄絕，並且要被殺

；但是，第三天，必要復活」的使命（路九22）。

保祿一生都憑信德注視耶穌（希十二  2）、跟隨耶穌、步

武耶穌的芳蹤。

效法如此眾多的證人，我們也要跟隨耶穌，懷著同樣火熱

的信德和信心，「卸下各種累贅和糾纏人的罪過」（希十

二  1），尋求和平。

和平是什麽？

和平，絕對不是廉價的；和平，是需要用生命來爭取的！

為了和平，耶穌「輕視了淩辱，忍受了十字架之苦」（希

十二  2）。

為了和平，耶穌與罪惡鬥爭，傾流了鮮血、祂自己的血。

為了真和平，耶穌成了反對的記號；「父親反對兒子、兒

子反對父親；母親反對女兒、女兒反對母親；婆母反對兒

媳、兒媳反對婆母」（福音：路十二53）。

耶穌以祂的生命為我們賺得了昂貴的和平！

耶穌為我們賺取的和平、耶穌所賜給我們的和平，絕對「

不像世界所賜的和平」（若十四27）；世界的和平是缺乏

原則、脆弱無力的和平；它所依據的是一再妥協而再妥協

的權宜之計。

耶穌賜給我們的和平是火焰般熱切的和平、是聖神的和平

、也就是門徒們在聖神降臨節所領受的和平（宗二1 ~ 47）

；它的依據是十字架上的信德。

這聖神的和平鼓舞門徒們打開門戶、走向世界，使世界在

聖神的火焰中燃燒、使世界因悔改獲得罪赦的淨化。

這聖神的和平促使伯多祿無畏地宣講說：「

天主已把你們所釘死的這位耶穌立為主、立為默西亞了；

你們悔改罷！你們每人要以耶穌基督的名字受洗，好赦免

你們的罪過，並領受聖神的恩惠」（宗二36，38）。

總有一天，無論如何，我們都得做出這個終極抉擇：選擇

生命或死亡、選擇耶穌或世界。

梅瑟曾向我們做證說：「我已將生命與死亡、祝福與詛咒

都擺在你面前；你要選擇生命，為叫你和你的後裔得以生

存；你應愛慕    上主你的    天主，聽從祂的話，完全依賴

祂；因為這樣，你才能生活、才能久存」（申卅19 ~ 20）

耶穌進一歩解釋說：「沒有人能事奉兩位主人；他或是要

恨這一位、愛那一位，或是依附這一位、輕忽那一位」（

瑪六24）。然後，祂又勉勵道：「你們先該尋求

天主的國和祂的義德，其他一切自會加給你們。

所以，你們不要為明天憂慮；因為，明天有明天的憂慮，

一天的苦足夠一天受的了」（瑪六33 ~ 34）。

的確，為了基督的緣故，我們總會被帶到總督和君王前，

對他們和眾人做證；因為，人們既然迫害了耶穌，也必要

迫害我們（若十五20）。

可是，我們不必憂慮，我們只需要聖神的和平；耶穌向我

們許諾說：「在那時刻，自會賜給你們應說什麽；因為，

說話的不是你們，是你們    父的聖神在你們內說話。

為了我的名字，你們要被眾人所惱恨；唯獨堅持到底的，

才可得救」（瑪十19 ~ 20，22）。

「得救」，是個昂貴的和平！「得救」，是耶穌以祂自己

的生命為我們賺取的和平！因此，我們要常注視著耶穌，

「祂是信德的創始者和完成者」（希十二2）。

祂已藉著自己所受的死亡和復活的洗禮，賜給了我們聖神

的和平；祂也要使我們有勇氣和力量，「以耐心奔向那擺

在我們面前的賽程」，好叫我們抵達    天主寶座的右邊，

永遠參與祂勝利與光榮的和平；阿們。

                      ～ 張德福神父 ～摘自     梵蒂岡廣播電台