總是活在祂的蔭庇下
一九九五年，Laura Hammond 寫了一篇關於她祖父母的
小故事 :
我的祖父母結婚至今已經超過半個世紀，一直以來，他
們都依然繼續玩相遇時的特別遊戲。
遊戲的玩法是，填寫一個字「SHMILY」，並把它放置在
隱蔽的地方、讓對方尋找；他們輪流將「SHMILY」放在
家中。
後來，她的祖父母告訴孩子和孫兒，這方式是要提醒對
方：「看，我有多愛你！（See how much I love you ~~
『SHMILY』的縮寫）。
這資訊同樣蘊藏在所有事物裏頭；創造物是
天主彰顯自己的愛的記號，從微小的次原子粒子到浩大
的銀河，祂想跟我們說 : 「看，我有多愛你」。
故此，聖施禮華寫道：「必需深信 天主總是在我們近
旁；然而，我們卻往往生活得好像 天主在星光閃爍的
遙遠天庭，忘記了祂是經常在我們身邊的」（《道路》
，第 267 點）。
但是，如何解釋祂要我們明瞭祂就在我們近旁呢？
因為，祂想我們記起祂、跟祂說話。
那有滿有愛心的父親不願意跟兒子常在一起的？
那有兒子不渴望從父母的溫暖與愛護中感到溫馨的呢？
「我常將 上主置於我的眼前」（聖詠十六 8）；所以
，耶穌教導祂的門徒「應當時常祈禱」（路十八 1）。
聖詠讓我們察覺 天主的臨在，跟祂說話或聆聽祂，可
於「晨間」（聖詠五 3 ~ 4，五十九17，八十八14，一四
三 8）；「晚間」（聖詠一四一 2，六十三 7，一一九
55，62， 148 ）；「日與夜」（聖詠九十二 2 ~ 3，四十
二 9，八十八 2）；「早午晚」（聖詠五十五18）；「
整天」（聖詠二十五 5，三十五28，七十一 8，15，24
，一一九97）；「每日」（六十一 9，一四五 2）。
在這忙碌的世界，我們該怎樣記起這段關係呢？
聖施禮華建議使用despertadores：按字面意謂「鬧鐘」
；鬧鐘的作用顯然易見──喚醒我們吧。
神修鬧鐘的作用就是要喚醒我們的靈魂，讓我們察覺到
天主的臨在；比方，一個人擠迫地坐巴士時能使用甚麼
類型的「鬧鐘」呢？
電話鈴聲。
每當我聽到電話鈴聲時，我可以提醒自己：「啊！天上
的 父想跟我聊天，祂正在找我」。
誠然，我們也可以用一些宗教物件來提醒自己，比如 :
聖母畫像、或十字架。
「你的十字架；既然，你是基督徒，就該隨身攜帶你的
十字架，把它放在你的桌子上；在你睡前和醒後要親吻
它。當你可憐的肉體起來反抗你的靈魂時，要再親吻它
」（《道路》，第 302 點）。
教宗方濟各說道：「瞻仰苦像、親吻耶穌的傷口、親吻
苦像上的傷痕……親吻苦像，然後說：「這都是為了我
，多謝你耶穌；禰都是為了我」（教宗公開接見，2014
年 4 月16日）。
在彌撒中，我們祈求：「主、 聖父、全能永生的
天主，我們藉著主基督，時時處處感謝你，實在是理所
當然的，並有助我們獲得救恩」；時時處處。
我們也可以說「對不起」、「幫助我」、「我愛你」，
隨意說你想說的話；最重要的莫過於停留在祂內，因為
，誰這樣做，經上記載說：「他必像一株栽在水邊的樹
木，生根河畔，不怕炎熱的侵襲，枝葉茂盛，不愁旱年
，不斷結實」（耶十七 8）；「所作所為，隨心所欲」
（聖詠一 3）。
撰文：文祖賢（Jose Mario O. Mandia）神父
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