耶穌顯聖容，為我有什麼意義 ？
(乙年四旬期第二主日)
房志榮神父 著
默想：
今天是四旬期第二主日，福音的安排是耶穌顯聖容、顯露
祂 天主性的本來面貌，幫助我們體會刻苦、悔罪的目標
是復活。
馬爾谷福音所描述的耶穌顯聖容，與瑪竇福音很接近，與
路加福音略有出入；但是，三部對觀福音的基本訊息都是
一樣的。
「上了一座高山」，福音不提這座山的名字；教父們說是
大博爾山（海拔五百米）、黎巴嫩教會傳統說是赫爾孟山
（海拔二千七百五十九米），這倒更合乎此處的上下文；
因為，耶穌剛從斐理伯的凱撒勒雅附近過來（谷八27）。
谷九 3 對耶穌衣服發光的描寫很平常：「世上沒有一位漂
布的人能漂得那樣白」。
今天福音的一個特色是，一再明說門徒們的無知：「他（
伯鐸）原不知道該說什麼；因為，他們都嚇呆了」（谷九
6 ）。
「下山的時侯，耶穌囑咐他們，人子從死者中復活之前，
不要將所看見的事告訴任何人。
他們遵守了這話，卻彼此討論『從死者中復活』是什麼意
思」（谷九 9~10）。
這一無知並不足怪，耶穌復活前，無人能知，連祂復活後
，人仍然不知，也不肯信；因為，實在太不可信了。
但是，整個基督信仰是以耶穌的復活為基礎；因為，耶穌
復活了，並且，復活的耶穌活在我們中間，我們才在洗禮
中獲得了新生命；而且，基督徒相信在祂光榮地來臨時，
也要和祂一樣復活起來，這正是「我信肉身之復活」。
讀經一是創世紀當中亞巴郎遵命獻子的動人描述，文中兩
次提及「沒有顧惜獨生子」，表現出亞巴郎的信德與愛德
：「現在，我知道你真心敬畏 天主；因為，你為了我，
竟然連你的獨生子也不顧惜」（創二十二12）。
上主說：『我指著自己的名起誓，因為你做了這事，沒有
顧惜你的獨生子，我必多多降福你，使你的子孫像天上的
星星、海邊的沙子那麼多」（創二十二16~17）。
亞巴郎的大信大愛，回應了 天父對人的信任和無限的愛
，鼓勵我們向這位信德之父學習，以信和愛回報
天父：「 天主竟這樣愛了世界，甚至賜下了自己的獨生
子，使凡信祂的人不致喪亡，反而獲得永生」（若三16）
讀經二選自羅八 31b~34，「 天主沒有憐惜自己的兒子
」，是保祿宗徒對亞巴郎獻子故事的轉接，視之為
天父派遣聖子降世的先聲：「祂沒有憐惜自己的兒子，反
而為我們眾人把祂交出來，難道不也把其他一切和祂一齊
賜給我們嗎？」
把聖子交出的「交出」二字，跟格前十一23說的「主耶穌
在祂被交付的那一夜」的「交付」二字，在希臘原文是同
一個動詞，是說耶穌要被交給羅馬政權，被釘死在十字架
上。
保祿繼續說：「誰能定他們（ 天主所揀選的人）的罪呢
？是那已死、或更好說已復活，如今在 天主的右邊，代
我們祈求的基督耶穌嗎？」
保祿把今天的福音和讀經一做了一個綜合： 父交出子，
子被釘死，卻又復活了，如今在天上為我們轉禱。
反省與行動：
耶穌顯聖容，為我有什麼意義？
我常聽從主耶穌的教導來生活嗎？
我甘願承受苦難，與主耶穌一起走十字苦路，日後，與祂
同享永福嗎？
禱文：
請為候洗者祈禱
耶穌顯聖容教導我們，人必需經過苦難，才能到達復活的
光榮；祈求仁慈的 天父恩賜每一位候洗者常聆聽福音的
教誨，揹負起自己的十字架，在洗禮中與基督同死同生。
並恩賜每一位基督徒都能再次皈依，成為候洗者的榜樣。
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