天主的,就應歸還 天主
依四十五 1,4-6;得前一 1-5b;瑪二十二 15-21
本主日的福音,陳述了給凱撒納稅的主題,這個主題在
第一篇讀經中已經做了預備;這篇讀經取自依撒意亞先
知書,所涉及的不是凱撒,是波斯國王居魯士。
第二篇讀經取自致得撒洛尼人前書的美好的問候辭。
福音敘述了法利塞人商討如何抓住耶穌的把柄;他們向
祂提出的問題,無疑地,令祂難堪:就是給凱撒納稅。
在耶穌的時代,巴勒斯坦屬羅馬帝國統轄;為此,猶太
人該給凱撒納稅。
為有激情的猶太人來說,這種做法使他們受侮辱;甚至
,造成頭等的宗教上的難堪。
天主的選民怎能給一位外邦的皇帝納稅呢?
這似乎是個完全反常的局勢,無法接受。
儘管如此;稅,是要納的,不納,不行。
法利塞人首先盡力恭維耶穌,好能令祂更容易出錯。
恭維一個人,是欺騙這個人的非常有效的方式;因為,
被恭維的人失去自己對反應的控制,只尋求肯定所受到
的恭維、肯定自己的名譽。
法利塞人對耶穌說:我們知道祢是真誠的,按真理教授
天主的道路,不顧忌任何人;因為,祢不看人的情面。
這話是在提示,耶穌將不考慮自己答覆的後果而做出回
答。
然後,法利塞人提出了他們的問題:『給凱撒納稅,可
以不可以?』
這是個清楚的問題,耶穌無論如何回答,都會受到批評
,也會被指控。
根據祂的許多同胞的宗教渴望,如果,祂說:『不可以
給凱撒納稅;我們是 天主的子民,我們只該給
天主納稅。
給凱撒納稅,會成了外邦勢力的同盟;因此,不能容許
』。
這樣一來,法利塞人便能在羅馬當局面前控告祂是顛覆
分子。
事實上,聖史路加在苦難史的敘述中說,耶穌被指控阻
止給凱撒納稅(見路二十三 2)。
如果,耶穌回答可以給凱撒納稅;那麼,人們可以控告
祂不是忠信 天主的真正信徒,是外邦勢力的同謀。
耶穌立刻看穿這個圈套,馬上找出了不受損害卻能走出
圈套的方式;祂對法利塞人說:『假善人,你們為什麼
要試探我?拿一個稅幣給我看看』。
法利塞人便遞給祂一塊錢幣。
耶穌問道:『這肖像和名號是誰的?』
法利塞人不能不答說:『凱撒的』。
於是,耶穌對他們說:『凱撒的,就應歸還凱撒;
天主的,就應歸還 天主』。
耶穌做了完美的答覆,沒有陷入給祂設的圈套裡。
祂用祂提出的問題讓法利塞人明白,羅馬人的統治令他
們獲益;因為,他們為了自己的日常生活接受使用羅馬
錢幣。
但是,耶穌也告訴他們,凱撒的,歸凱撒;就是要清除
不潔淨的錢、即異教徒的錢;將這些錢還給凱撒,是最
正常的事情。
這樣一來,耶穌既不能被指控擁護異教徒政權,也不能
說祂拒絕服從凱撒;祂的答覆實在很得體。
隨後,祂又接著說:『 天主的,就應歸還 天主』。
事實上,不僅要顧及每天的生活需求,更要先對
天主忠信。
第一篇讀經補充福音的段落,顯示外邦權力大可以做
天主的工具。
這看來,可能奇怪;但是,在居魯士時代卻實現了,他
是波斯和瑪待的國王、是位強大的征服者。
依撒意亞轉述 天主的話:『我牽著他的右手…;為了
我的僕人雅各伯和我揀選的以色列的緣故,我提著你的
名召叫了你,給你起了這個稱號,縱然你還不認識我』。
天主引領居魯士,即使居魯士不認識 天主;是
天主在引導歷史,祂利用這位異教徒的國王來實現祂為
祂的子民定出的計畫。
居魯士確實決定重建耶路撒冷聖殿,准許流亡的猶太人
返回巴勒斯坦,正是為建這座殿宇。
他的做法是按照他的政治去做;其實,他的政治卻順從
了 天主的計畫。
依撒意亞先知書的這段文字告訴我們,過於簡單或不出
所料的答覆不一定都適合;在生活中,不能全看成或是
黑、或是白,也有許多似是而非的情況。
屬於異教徒的一切,不一定都要拒絕;他們做的,也有
來自 天主的許多聖善的事;因此,我們應該懂得分辨。
另一方面,世上政治權力的存在也符合 天主的意願;
因此,在新約中,保祿和伯多祿都勸基督信徒服從政治
權力,即使是一個異教徒的政權(見羅十三1,7;伯前
二13)。
我們應該接納 天主在祂的一切幅度中顯示的標記。
有時,在我們看來,這些情況似乎是矛盾的、令人困惑
;但是,歸根結柢,對相信 天主和在一切事上服從祂
的願望的人總是有益處的。
在第二篇讀經中,保祿同他的傳教夥伴息耳瓦諾和弟茂
德向得撒洛尼人致問候詞,得撒洛尼人蒙
天主的召選而皈依。
蒙 天主揀選,曾是猶太民族的特權;藉著耶穌的苦難
與復活,這個特權已經擴大到凡信祂的所有民族。
所有異教徒都可以獲得以色列人的特權的益處。
這個特權,首先是靈性方面的;因為,保祿談到得撒洛
尼人因信德所做的工作、因愛德所受的勞苦、因盼望所
有的堅韌。
從這一切看出,他們是蒙 天主揀選的人,同選民站在
一起。
對 天主的三德:信、望、愛,是宗徒們宣講的果實;
這些宣講,不僅是用人口中的話說出,也是由
天主的全能和聖神所陪伴。
我們再次看到 天主揭開了人的前景,祂的計畫超越了
我們的思想;因此,我們常該喜悅地接納祂如此出人意
料、如此美妙的計畫。
作者:阿爾貝.范諾怡 耶穌會樞機主教
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