那麼，我們對於按照血統做我們祖宗的亞巴郎可以說什麼呢﹖
如果，亞巴郎是由於行為成為義人，他就可以自誇了；但不是在 天主前，
因為，經上說：『亞巴郎信了 天主， 天主就以此算為他的正義。』
給工作的人工資，不算是恩惠，而是還債；但為那沒有工作，而信仰那使不虔敬的人復義之
主的，這人的信德為他便算是正義，這才是恩惠。
正如達味也稱那沒有功行，而蒙 天主恩賜算為正義的人是有福的一樣：
『罪惡蒙赦免，過犯得遮掩的人是有福的； 上主不歸咎於他的人是有福的。』
( 羅四 1 ~ 8 )
那時，有成千累萬的群眾集合攏來，竟至互相踐踏。耶穌開始先對自己的門徒說：「你們要
謹訪法利塞人的酵母，即他們的虛偽。但是，沒有遮掩的事將來不被揭露的；也沒有隱藏的
事將來不被知道的。因此，你們在暗處所說的，將來必要在明處被人聽見；在內室附耳所說
的，將來必要在屋頂上張揚出來。
我告訴你們做我朋友的人們：你們不要害怕那些殺害肉身，而後不能更有所為的人。
我要指給你們，誰是你們所應害怕的：你們應當害怕殺了以後有權柄把人投入地獄的那一位
；的確，我告訴你們: 應當害怕這一位!
五隻麻雀不是賣兩文銅錢嗎﹖然而，在 天主前，他們中沒有一隻被遺忘的。 就是你們的頭
髮，也一一被數過；你們不要害怕!你們比許多麻雀尊貴多了。 ( 路十二 1 ~ 7 )
天主願意以耶穌基督的聖死做我們的贖罪祭，修補我們與祂的決裂，「好叫我們不再做罪惡
的奴隸」（羅六 6），而稱祂為父。
聖保祿告訴我們，這來自基督的救恩是 天主白白的賞賜。的確，罪惡蒙赦免， 上主不歸咎
，我們實在有福（羅四 6-7）。為領受這福份，我們要謙誠地向 天主承認我們的罪孽。
蒙恩成義的基督徒，有義務與別人分享這白白得來的恩賜；在廣傳福音的同時，也要成為社會
的良心，伸張正義。履行先知的角色，往往會招來排擠、恐嚇、甚至被控告。
在今天的福音中，耶穌告訴我們，不要害怕這些迫害，應害怕的是那願意赦免我們罪惡的
天主（路十二 4-5）。願意我們為祂的天國做證的 天主，自會派遣聖神引領我們（路十二12）
，我們只需與祂的恩寵合作，真心願欲成為祂的救世工具。
「正義的人們！你們應在 上主內歡欣喜樂。心正的人們！你們應在上主內歡呼踴躍」。
（詠三十二 11）
留言列表
宗教 (0)