九月二十六日，在聖瑪爾大之家的清晨彌撒中
，教宗方济各表示：肩上没有十字架的基督徒
、不願与耶稣一同揹负十字架的基督徒，無法
理解救世主基督。
基督徒等同於帮助耶稣【揹十字架的基勒乃人
西满】；有信德的人認同这样的觀點：一個人
如果与耶稣一同承受十字架的重量，他就屬於
耶稣；否则，便走上了一條看似美好却不真實
的道路。
教宗的彌撒講道圍繞當天的福音展開；福音中
寫道：基督問祂的門徒，眾人說祂是誰 ?
祂得到的答案各不相同。
我们從福音事蹟中看到，耶稣在極力保護自己
的真實身分；教宗说，在多個场合上，耶穌要
求人不公開祂的身分；并多次阻止魔鬼透露祂
做为拯救世界的 天主子的本性。
教宗解释说，耶稣这样做，是为了不讓群眾誤
解，認為默西亞如同一位將軍前来趕走羅馬人
。只有在私底下，耶穌才给十二門徒講解祂的
真實身分。
教宗说：人子、即默西亞、受傅者，必需受许
多苦，被長老、司祭長和經師们棄绝、被殺害
，然後，復活。
默西亞的道路、義人的道路就是受難和揹十字
架。
當耶稣解釋祂自己的身分时，他们不願意弄明
白；在瑪竇福音中，甚至看到伯多禄拒绝接受
这條路。
然而，耶稣開始履行祂自己身分的奥蹟说：
『是的，我是 天主子；但是，这是我的路，
我必需走这條苦路』。
耶稣用这种教育方式预備門徒和群眾的心，讓
他们明白 天主的奥秘。
教宗说： 天主的爱是多麼大；罪惡是多麼醜
；耶稣以死在十字架上的身分拯救我们。
没有十字架，我们就無法理解救世主耶稣基督
！我们至多可以想到，祂是一位大先知，行了
善事，是一位聖人。
當時，門徒和群眾的心还没有做好準備去理解
祂；他们不理解先知的話，也不理解耶稣就是
祭献的羔羊。
教宗指出：只有到聖枝主日那天，基督才允许
群眾以这句奉 上主之名而来的應該受讚頌的
歡呼、【大概地】道出祂的身分。
只有在祂死後，耶稣的身分才完全彰顯出来；
然而，对耶稣的第一次宣認却出自羅馬百夫長
的口。
因此，耶稣慢慢地预備我们，以便我们更好地
理解祂，并帮助我们揹起自己的十字架，走上
祂通往救贖的道路。
教宗最後说：耶稣预備我们做基勒乃人，以便
帮助祂揹负十字架；没有十字架，我们基督徒
的生活则名不副實。
我们基督徒的身分也應該得到守護，并且不要
認為做基督徒是一种功德；其實，它是一條在
精神上日趨完善的道路。
做基督徒，不是自己的功德；完全是
天主的恩寵。
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