郭德剛福傳中心

聖人和聖德

四月二十七日，真福教宗若望二十三世和若望保禄二世

将加入聖人和殉道者的大行列。

雖然，不是由他们来認可自己的【聖德名望】；但是，

他们曾看到那些顯示【基督活面容】的男女，並為他们

列品。

为教会而言，这些人是现世傳福音和成聖的養分与工具。

眾所周知，若望保禄二世册封的真福和聖人的紀錄無人

可及；但是，若望二十三世也非常重视聖德，他在梵二

大公会議準備階段，一九六 0 年六月五日聖神降臨節的

彌撒講道中说：    天主的聖人啊！每位聖人都是聖神恩

寵的一個傑作……啊！聖人、    上主的聖人，他们處處

使我们振奮、鼓勵我们、祝福我们。

若望二十三世所册封的真福和聖人各有十多位，人数雖

不多，但是，他從这些人身上獲得三個坚定的信念：

颂揚他们，是教宗最崇高的任務；他们的见证，对教会

和    天主子民的成聖和聖德極其寶貴；梵二的成功与他

们的代祷息息相關。

一九六三年一月二十日，他在册封帕洛蒂 （ Vincenzo

Pallotti）为真福时说：在羅馬主教的牧職生活中，其中

一项最大的安慰和最莊嚴的行為就是，在至高榮譽的祭

台上册封聖人，将他们列为普世基督徒敬仰的对象。

聖人和真福对龍卡利教宗而言，体现了天上光荣和地上

需求之间的獨特關係，这是自然、恩寵、歷史和傳统的

關係，也是使徒職務外在形式的關係；因为，

上主的光通过这种關係抵達世界。

他在册封帕洛蒂为聖人时所说的一番話美麗又富有诗意

：一方面，他们是地上的和聲，教会按照其至高訓導，

提拔自己最優秀的子女，使他们獲享聖潔的喜樂；另一

方面，他们完全融入了天上永恒的和聲，如同充满了新

的振動。

在这天与地的和諧樂音中，聖人们穿梭其中，聖徒的形

象躍然而出，如同聖詠所唱的：願聖徒因所受的光荣而

喜慶，在自己的床榻上歡呼、歌颂（詠一四九  5）。

關於聖人和梵二大公会議的關係，若望二十三世在1962

年10月11日梵蒂岡第二届大公会議開幕式中表示：可以

说，聖人和信徒在大公慶典中给予合作，天上的聖人致

力於保護我们的工作；信徒向    天主呈上热切的祈祷；

你们大家應該时刻遵從聖神的超性啟示，積極地投入你

们的工作，好使你们的辛劳完全符合各民族的期待和需

求。

若望保禄二世一共册封了一三四一位真福、四八二位聖

人、二千多位    天主的僕人及可敬者；在这些聖人、真

福和可敬者中大约有六百位平信徒。他们来自世界各地

，膚色各異，有男有女，有聖職人员和平信徒，也有结

婚夫婦，还有青年和许多殉道者，他们大多生活在二十

世纪。

公元两千大禧年结束之際，若望保禄二世在牧函《新千

年的開始》中寫到：『其中，有些是在大禧年中被列为

真福或被列入聖品。

聖德，出现在全世界各個地方的聖德，不論是屬於歷史

上著名的教宗、或是謙遜的平信徒及修会会士，都完美

、清楚地表達了教会的奥秘。

聖德，是不需语言，就能说服人的信息，是基督面容

活生生的反映』。

他还说：正如大公會議所解释的，成聖的理想不能遭到

誤解，好像那是一种特殊的生活，只是为了少数有聖德

的「不凡人士」。

按照每一個人聖召的不同，成聖之道也有许多。

在这些年裏，我感谢    天主使我能将许多基督徒列为真

福或列入聖品；而且，其中有许多平信徒是在最平凡的

生活環境中達到成聖的境地。

所以，列聖的时刻，也成为全心、全意向每一位平凡的

基督徒提供这個高標準的时刻；基督徒團体和基督徒家

庭的整個生命都應該朝向此一方向。

若望保禄二世列品人数之多，充分顯示了他对聖德见证

的重视；他在《人類救主》通谕中寫道：他们曾为反映

天主真理，并引人接近    天主的真正光明所特别照耀；

因为，他们以崇敬和爱心研習此真理。

若望保禄二世所鼓勵的聖德，好似生活的榜样、傳福音

和意識到我们是按照    天主肖像和模样受造的工具。

他说：特别是聖德的生活，照耀在许多    天主子民的身

上，謙卑的，多次也是隐藏的；此生活形成很单纯，卻

是很迷人的方法，讓人立即体会到真理的燦爛、

天主爱的解脱的力量、無條件的忠於    天主法律一切要

求的價值，即使在最困难的情况下，亦是一样。

为此，教会身为明智的倫理教師，时常邀请信者，尋找

而且找到，在聖人聖女们身上，尤其

天主聖母、童贞聖瑪利亞、「充满聖寵者」、「完全聖

者」的身上，找到模範、力量与歡樂，为能按照

天主的诫命及福音真福生活（《真理的光輝》通谕）。