耶穌慈愛的臉戰勝一切
創十二 1～4a；弟後一 8b～10；瑪十七 1～9
默想
在往耶路撒冷路上，耶穌顯現自己的聖容；為耶穌來說
，這事跡肯定了祂受洗時所選擇的受苦僕人的道路。
梅瑟和厄里亞出現，代表了舊約的法律和先知，他們同
樣是在苦難中完成使命。
顯聖容時，有雲彩和聲音重複了耶穌受洗時的現象；
天父喜歡這個選擇。
耶穌再一次得到支持，從容地走向耶京。
為門徒來說，他們一路上心情沉重，不知有沒有跟錯了
師傅。
但是，耶穌的聖容透露出 天主性、雲彩顯示
天主的臨在、聲音指出耶穌的身分，並且，吩咐門徒聽
從耶穌。
整件事使他們重拾信心，跟隨耶穌。
在反省顯聖容的事蹟時，我們往往把注意力放在發光的
臉上；信息，可能並非在此。
伯多祿看到耶穌發光的臉，覺得「真好」，很想停留在
那經驗上，這是猶太人喜看奇蹟的天性。
但是，耶穌不想人因而忘卻自己應走的路。
祂要人注視的，是祂「人性」的臉；因為，「誰看見了
我，就看見了 父」。
保祿也肯定︰「基督的臉上閃耀著 天主的光榮」。
耶穌人性的臉，反映了甚麼？
祂的臉是慈祥的；小孩喜歡走近祂、接受祂祝福。
祂的臉流露著寬恕；當伯多祿三次不認主時，耶穌回頭
看他；那副寬恕的臉，令伯多祿再也忍受不住、跑到外
面痛哭。
耶穌的臉充滿正氣，令人不敢仰視。
猶太當權者窺伺祂是否會在安息日治病；祂環視他們，
令他們受不了，跑到外面設計陷害祂。
兵士鞭打祂時，要蒙著祂的臉。
當比拉多說︰「看，這個人！」
祂的臉暴露了人的醜惡；小丑們只能大聲喊︰「釘死祂
！」
但是，耶穌的臉最能反映 天主對人的愛。
祂，不是靠發光的臉去救贖；是靠一副人性慈愛的臉、
去贏取人的愛。
祂死時的臉，一定不是咬牙切齒，而是仁愛寬恕；
天主的光榮，是在這副面容內顯露出來。
難怪，祂充滿信心地說︰「當我從地上被舉起時，我要
吸引所有人歸向我」。
的確，連釘死祂的百夫長也受這面容感動︰「這人真是
位義人」；祂的死對頭也良心發現，「搥著胸膛回去」。
耶穌慈愛的臉戰勝一切。
中國人重視相貌，人內心的狀況，可反映到面上。
疑犯總用東西遮住臉面，內心羞愧，面目也無光。
項羽戰敗，也以「無面目見江東父老」而自刎。
京劇的面譜，也用紅面表示忠、白面表示奸。
我們也以面容的描寫，表達內心，如︰拉長了臉，表示
不高興；黑口黑面，表示不友善；木口木面，表示不關
心。
但是，當人內心充滿愛時，他的面容是最燦爛的，也是
他最漂亮的時候，最能反映 天主肖像的時候。
在四旬期，讓我們效法基督人性的臉；祂以面容反映
天主的光榮，吸引人歸向主。
當我們和顏悅色對人，使人從我們的面容感受到慈愛、
溫暖、友善、寬恕、諒解時，我們的面上，同樣閃耀著
天主的光榮，也能吸引人歸向 天主。
作者 吳智勳神父
反省與實踐
1. 本主日的三篇經文分別提到了 天主的召叫（聖召）
；請再次默思「亞巴郎對 天主召叫的回應」、「聖
保祿宗徒談基督徒的蒙召」以及「耶穌顯聖容」的經
文，進而反省自己的蒙召： 天主為什麼召叫我？
2.聖保祿宗徒提到：「要依賴 天主的能力」。
請想一想：在信仰生活中，在各種情況下，我是否都
能將自己交付在 天主手中？為什麼？
3.本主日福音提到耶穌顯聖容；但是，耶穌顯聖容，為
我有何意義？我到底由耶穌的面容上看到了什麼？
4. 福音中，除了耶穌顯聖容之外，還提到有聲音從雲中
傳出來，指出耶穌的身分，並要人聽從耶穌。
請想一想：在言行上，我是否聽從耶穌基督的教導？
是否能夠讓別人從我身上看到 天主的愛，吸引他人
歸向 天主？
如果沒有，就由現在開始做起。
信友禱詞
1. 請為所有的信友祈禱
求主賜給我們智慧與力量，能夠勇於接受生活的挑戰
，過相稱於基督徒身分的生活，時時不忘效法基督愛
的精神，並透過關心、服務他人，光榮 天主。
2. 請為教會的所有神職人員祈禱
求主恩賜他們感化人的能力，在四旬期內，使他們能
夠更適切地引領 天主子女做好準備，重新與周遭的
人、事、物以及 天主和好，欣然迎接基督復活日子
的來臨。
3. 請為準備在復活夜領洗的慕道者祈禱
求 天主護守他們的心神，幫助他們渡過各種考驗與
挑戰，在他們的生活中亮起明燈，悅納他們的祭獻。
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