三月十一日四旬期第三主日，帶領聖伯多祿廣場上數千名朝聖者三鐘經祈禱
，教宗本篤十六世講話的主要訊息是：「暴力，為人類一無所是，只會泯滅
人性」。
當天彌撒的福音是耶穌驅趕耶路撒冷聖殿商人的記載，耶穌的行動可被視為
先知性的舉動，也是對猶太人的答覆；猶太人要求耶穌一個足以證明他以
天主之名行事的記號。
教宗強調，耶穌驅逐聖殿商人，也被視為政治革命行為，被列入反羅馬帝國
的革命運動行列中……他們隨時準備使用暴力維護舊約的法律。
確實，在耶穌的時代，人們期待著一位解救以色列脫離羅馬統治的默西亞。
教宗說：「然而，耶穌使這個期待落空，以致某些跟隨者因此離開了他；依
斯加略人猶達斯甚至出賣了他。
事實上，不可能視耶穌為一位暴力份子，因為，暴力相反
天主的國，是一個反基督的工具；暴力為人類一無所是，只會泯滅人性」。
耶穌告誡人：不要使父的家淪為商場；教人想起聖詠第六十九篇十節的記載
：「我對你殿宇所懷的熱忱，把我耗盡」。
教宗解釋：「這篇聖詠是因為敵人的仇恨而陷入極端危險之際，呼求援助的
哀禱；這就是耶穌在苦難中的處境……」「對 天父和對父家的熱忱將導致
耶穌被釘十字架；他所懷的是愛的熱忱，為此，自己付出代價，而非藉由暴
力來服侍 天主。事實上，耶穌為他的權威證明的『記號』，就是他的死亡
與復活。所以，耶穌說：『你們拆毀這座聖殿，三天之內，我要把它重建起
來』」。
聖史若望加註說：「耶穌所提的聖所，是指他自己的身體」。
教宗說明：「耶穌的巴斯卦開啟了新的敬禮，也就是愛的敬禮；並開啟了一
座新的聖殿，就是他自己，復活的基督。藉著這座聖殿，每位信友都能
『以心神和真理』（若二 20~21） 朝拜 天主聖父」。
隨後，教宗在以多種語言問候信友時表示，「只要我們願意讓耶穌住在我們
內，我們都是 天主真實的殿宇；但是，我們必須放棄惡行，不怕改正我們
的習慣和行為」。
教宗接著又說：「藉著告解聖事，主給了我們機會，不斷更新他在我們內的
臨在。每一次的告解聖事，他都使這座自己常住其中的聖殿獲得更新」。
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