郭德剛福傳中心

箴三十一 10 ~ 13，19 ~ 20，30 ~ 31；詠一二八【一二七】1 ~ 5；

得前五 1 ~ 6；瑪二十五 14 ~ 30

各位兄弟姐妹 :

上一個主日，我們聽到【十童女的比喻】；這個比喻告訴我們，沒有人可以預期主耶穌的

第二次來臨；當我們等待他的來臨時，就應當時時準備好。

五位明智的童女在那漫漫的長夜中做了積極的準備；另外五位糊塗的童女就因爲沒有做好

準備，被排除在天國的門外；讓我們以這個教訓來提醒自己，該有一個正確的心態去準備

好面對光榮來臨的主。

今天的讀經一取自《箴言》最後一章的數節，也就是該部經書的結語；箴言的作者在這裏

以詩的體裁來讚美一個理想的妻子，從表面上來看，它是在讚揚敬畏

上主的妻子，因她的德性，她的丈夫和全家人都會蒙受   天主的各種祝福。

從另一個角度來看，這位賢淑妻子的形象也可以看做是智慧的形象，因此，這首詩是在讚

美智慧的德性；智慧，可以說是人生最好的伴侶。所以，《箴言》這部舊約著作是以讚美

智慧爲開始，也已讚美智慧做爲結束。

家裏有一位賢妻勝過有珍珠和其它的寶藏；她主動地爲家庭謀求利益，孜孜不倦地爲全家

人準備一個安穩的家；她不只是給自己的家人準備食物，她也關心照顧大團體的需要，甚

至，照顧那些貧窮和有需要的人們。一個人能將他自己委託給她，因爲，這世上找不到任

何等值的寶貝了。

在《箴言》第八章中也提到智慧的價值遠勝最純正的黃金和寶石；《箴言》的作者在最後

一章裏把智慧擬人化，凡追求智慧的人必會認得   天主，智慧也必豐富他的內在生命。

在讀經二裏，保祿宗徒强調末日來臨的不可預測性；他以夜裏行竊的盜賊爲例，說明世界

末日的來臨也將會是出其不意的。所以，身爲基督徒面對世界末日的最好做法是：時時準

備好。如果，我們時時生活在光明中，我們就不用害怕在黑夜裏出現的盜賊。

保祿宗徒勸戒基督徒要有末日的意識；這個末日的意識包括我們個人在塵世上的末日，我

們該無時無刻準備好自己去接受   天主的審判。所以，我們不可過醉生夢死的生活，因爲

，我們在塵世的生命是脆弱的，我們不知道那個時刻在什麽時候到來。所以，保祿宗徒囑

咐我們要時時警醒。

今天，我們聽到的塔冷通的比喻講到三位僕人如何處理主人交託給他們的大筆錢財；這筆

錢財以塔冷通爲計算單位。按照某位聖經詮釋者的說法，一個塔冷通相當於當時一個工人

十五年的工資。

當主人把他的錢託給三位僕人後，他就出門遠行；過了相當一段時間以後才回來。

這個比喻的一個重要問題就是，這些被主人委託了大筆錢財的僕人，在主人不在的這段時

間裏，如何處理了他們手中的錢財呢？

前兩位僕人把他們得自主人的大筆錢財用去投資，因此，各爲主人賺得了一倍的錢；主人

對他們兩位負責任的態度和富有創意的精神表示讚賞。就因爲他們在小事情上負責任，所

以，主人就會託付給他們更大和重要的責任；不僅如此，他們的主人還邀請他們分享他的

喜樂。從各個標準來看，這兩位僕人的確做得好，他們負責任，完全地受到歸來的主人的

認可與接納。

第三位僕人的表現就不行；他只是把主人的錢埋在地裏，然後，等他回來；他選擇了以最

小心和最不冒險的方式來處理主人的錢財。當他的主人回來和他結賬時，這位僕人原原本

本地還給主人那個塔冷通，不多也不少。他完全沒有表現出創意；在他的主人的眼中，是

一位極不負責任的人。這位僕人知道主人對他的期待，但是，由於害怕而不願做出嘗試和

努力；於是，他被主人定罪爲【又壞又懶】的僕人。他也因此而失去他所有的，被驅逐到

外面的黑暗中。

這整個比喻所要强調的就是，人子的第二次來臨和人們該當做好適當的準備。福音作者在

問他的團體，也同時在問我們：【你們如何運用了你們的塔冷通呢？】

在今天經文的光照下，我們做出以下三點反省：

（一）學習活在當下，珍惜和善用自己的能力

讓我們珍惜每一天，懷著喜樂的心來準備天國的來臨。

我們的喜樂告訴他人，   天主的愛就在我們身上實現，我們是一群知恩惜福的基督徒。

由於種種因素，許多人瞧不起自己的能力，他們只會否定自己，進而嫉妒他人，埋怨

天主。  

天主給予我們每一個人不同的能力；他沒有要求我們去做一些我們做不到的事；天生我才

必有用，   天主不會造一個沒用或毫無價值的生命。只有我們能選擇去活出那份賦予我們

的生命價值，或者選擇把它完全埋沒。   天主沒有要求我們去做那超出我們能力範圍的事

，也沒有要求我們去做一些轟轟烈烈的事；他只要求我們好好利用他給我們的能力去服務

和愛近人，用最大的愛心去發揮自己擁有的小小才能。

（二）不要害怕爲   天主冒險

這個世俗經常給我們錯誤的價值觀，引導我們盲目地追求一些幷不屬于天國的價值；比如

，我們做任何事時都十分在乎周遭人們的看法，渴望得到他們的贊同，或者把成功看得十

分重要；由於害怕失敗，以致最後選擇什麽都不做。

身爲基督徒，不只是爲避免犯罪才守好誡命和法律，這是遠遠不够的；

天主要求我們要積極主動地去服務和關懷他人，儘管，有時，我們在服務和關懷的過程中

可能會犯錯，我們仍然應該去實踐它。如果，一位在學走路的孩子害怕跌倒，他就一輩子

不會走路；一位害怕犯錯或失敗的基督徒，他一輩子不可能成爲真正的基督徒。

（三）認識和愛慕仁慈的   天主

我們的   天主不是可怕的   天主；那位得到一個塔冷通的僕人就是害怕   天主，所以，不

敢用它。我們常以世俗的標準來論斷一個人的成敗；   天主並不是以成敗來論斷一個人；

祂看我們的心和我們所付出的努力。

在   天主那裏，沒有審斷一總人等的統一標準；凡祂給得多的，向他們要求的也多；凡給

得少的，向他們要求的也少。爲   天主服務，要有冒險和有創意的精神，努力把

天主所賜的能力與才幹發揮得淋漓盡致，這就是   天主對我們的期待。

今天，三篇讀經告訴我們，我們的塵世生命是有限的，但是，也是重要的；如果，我們聽

從   天主的教導，智慧會告訴我們該如何去活出一個豐盛的生命，並且，時時準備好自己

，迎接基督的第二次來臨。