郭德剛福傳中心

促成共融的聖事 

主内的兄弟姊妹：

今天，我们隆重庆祝至圣基督圣体圣血節；基督圣体圣血是

天主对我们「痴迷的爱情」，表现出    天主要与我们同在的深刻意願。

基督圣体圣血，是    天主最偉大的恩赐，使我们能藉以转化自己，使我们能

肖似基督，活出我们的圣召。

基督圣体圣血節与圣周四主的晚餐是分不開的慶節；每次，我们庆祝基督的

圣体圣血、参与感恩祭，我们都在纪念基督的死亡、宣布基督的復活。

因此，今天弥撒所选读的福音章節就是基督受苦难和死亡前夕的最後晚餐；

耶稣基督在这晚餐中把自己整個地给了我们，向我们说：「这是我的身体，

你们拿去吃罷；这是我的血、新约的血，为大眾而倾流。」这些话不是寓意

或象徵性的言语，而是充满意識和实际指向基督在十字架上的牺牲和祭献。

耶稣基督毫無保留地把自己的身体和血、也就是自己整個的生命给了我们，

好使我们能够擁有他的生命，并在他的生命中获得豐富的生命。这是真实的

给予，不是象徵式的给予；寓意或象徵在此没有存在的餘地。

因此，当我们领受了基督的圣体圣血，我们也就成了基督的身体，这身体裏

流着基督的血。

圣体圣血是共融的圣事，圣体圣血也是促成共融的圣事；在圣体圣血的奥迹

内，我们整個教会在共融中参与基督的生命，同时，也参与基督的使命。

基督和教会是不能分離的，我们在圣体圣血的圣事中与基督共融，我们也在

教会中彼此共融。

我们今天隆重庆祝基督圣体圣血節，一方面是庆祝我们在基督内共融的生命

；另一方面也是向世界宣認我们彼此共融的信仰，这信仰是向大眾開放的；

因此，普世教会在各城镇和鄉村也举行圣体遊行，邀请眾人也与我们一同在

基督内共融。

这共融的圣事更是爱德的圣事，是教会生命和使命的泉源和高峰；在这圣事

中，基督把    天主对每個人無限的爱啟示给我们，赐给我们得以参与

天主内在生活的恩宠。

在这圣事中，基督把我们引入他的生命，叫我们加入他奉献自己的行列；加

入基督的行列，使我们与基督同化，使我们肖似他，同他一样地向他人開放

，成为他人当中的一员。

如此，在那些饑渴受餓、赤身露体、患病坐监、受苦的弟兄身上，我们就能

認出基督来，并且给予这些有需要的人具体的帮助。

在基督内，我们大家可以成为一体，不再分裂；在基督内，人類大家庭也能

共融合一。在格前十 16-17  ，保禄以他贯常实际派的风格就如此地要我们注

意这至圣共融和爱德的圣事的实际意义；他说：「我们所祝福的那祝福之杯

，豈不是共结合於基督的血吗？我们所擘開的餅，豈不是共结合於基督的身

体吗？因为，餅只是一個，我们雖多，只是一個身体，因为，我们眾人都共

享这一個餅。」

今天取自《希伯来人書》的读经二，在礼仪的意义上给我们講解这至圣圣事

的奥秘。耶稣基督借着他的苦难和死亡，「借着永生的    神，已把自己毫無

瑕疵地奉献给    天主」，成了我们的大司祭、「新约的中保」。

这层礼仪意义的解释，彰顯了主的晚餐与圣体圣事的紧密聯繫，讓我们明白

耶稣基督在最後晚餐中的自我给予是大司祭的祭献。

他以自己的身体做为祭品，又把自己的血做为新而永久的盟约，为赦免大眾

的罪而倾流（参阅：玛廿六28）。基督以自己的圣体圣血所完成的祭献，永

久有效；因此，每次，我们举行感恩祭，我们不是重新献祭，是纪念和参与

基督的祭献。

耶稣基督在圣体圣事中仍继续临在於他在世受苦的奥体，陪同处在不同时代

的苦难中的教会，因为，教会面对外在的迫害和内在的分裂，仍在痛苦中生

活。在我们每日所面对的痛苦中，我们也可以参与基督的自我奉献，向

天主献上我们自己的身体「当做生活、圣潔和悅樂    天主的祭品」（罗十二

  1），也「为基督的身体 ──  教会，补充基督的苦难所欠缺的」（哥一24）。

这就是我们对基督圣体圣血的信仰，我们的信仰是一個不容易的信仰、一個

嚴肅而坚强的信仰；但是，它有着非常真实的意义和具体的效果。

我们需要以最大的努力来理解它的意义，以最大的诚意活出它的效果；因为

，我们怎麼能够说，我们领受了基督真正的圣体和圣血，也就是基督完全的

生命，可是，我们的生命却丝毫没有相似基督呢？

我们怎麼可以说，我们领受了基督真正的临在，然而，我们却因为我们的罪

过和彼此的分裂，似乎離開基督如此遙遠呢？

然而，我们确实有罪、我们也确实软弱；除非，基督赐给我们他慈悲和憐憫

的爱，我们真的無法擁有、也無法保持這個信仰。

其实，基督已经用祂慈悲和憐憫的爱爱了我们；基督慈悲和憐憫的爱，绝对

不是廉价的恩宠；保禄清楚地说了：「你们原是用高价買來的」（格前六20

）。

基督從不轻视人類的痛苦，也從不把罪惡当成不足轻重的事情；基督很重视

罪惡的伤害和毀滅的力量。基督以他的痛苦转化罪惡的伤害，以他的热爱抵

消了罪惡的力量。因此，我们必须以信心投靠基督，相信基督的恩宠在我们

的软弱中更加容易彰顯出来。

保禄在此可以做为我们的模範，保禄告诉我们，当他在经历極度的困擾和掙

扎，猶如「撒殚的使者来拳擊」他时（格后十二  7），主对他说：「有我的

恩宠，为你够了，因为，我的德能在软弱中才全顯出来」（格后十二  9）。

然後，保禄就能坦诚地说：「所以，我心甘情願地誇耀我的软弱，好叫基督

的德能常在我身上」（格后十二  9）。

如此，当我们越被基督的仁慈碰触，我们就越被基督引進与他的共融之中，

与他一起在我们的肉身上，「为基督的身体  ── 教会，补充基督的苦难所欠

缺的」 （哥一 24）。

在我们隆重庆祝至圣基督圣体圣血節时，讓我们坚信基督也会对我们说：

「有我的恩宠，为你够了；因为，我的德能在软弱中才全顯出来。」

由於基督给予我们的恩宠，我们就能信任基督；因为，一切都是恩宠，一切

都要依靠基督的恩宠。 阿们。      ～ 张德福神父 ～