婚姻不可拆散 (谷十 2~12)
張春申神父 著
天主教會在今日世界中仍保有不少獨特的道理與立場，不但，普通人不瞭解，
有些宗教人士也持不同看法；其中較廣為人知的，便是反對離婚。
尤其是，當教友締結的婚姻開始之後，便絕對禁止離異；因為，婚姻聖事是不
可拆散的。
今天，我們聆聽的主日福音中，耶穌回答法利塞人的話，是教會有關教友婚姻
不可拆散道理的基礎。
婚姻不可拆散，不但，現代人難以接受；即使是，耶穌時代的猶太人也感到困
難。
原來，舊約有准許離婚的文字，申命記第二十四章說：「如果，一個人娶了妻
，……在她身上發現了什麼難堪的事……給她寫了休書，叫她離開他的家……
」；梅瑟准許離婚，但是，合理的理由並沒清楚說明。
到了耶穌時代，猶太經師中甚至有人以為，任何使丈夫不悅的事，都能成為休
妻的理由；所以，當耶穌申明婚姻不可拆散時，門徒們也驚訝不止。
教會根據耶穌的話，宣告教友的婚姻絕對不可拆散；有時，我們基督徒在理智
方面也能對此產生困難，所以，要抱著信仰的態度來接受。
今天，我們根據教會對耶穌話語的理解，尋求關於這個問題的一切說明。
首先，耶穌的話應當常常是和祂自己相連在一起；換句話說，是耶穌自己的生
命使人了解祂的話。關於教友婚姻不可拆散，更應當這樣來了解。
原來，耶穌宣講天國臨近，在祂的生命中，救恩歷史也的確開創了一個新時代
；在這耶穌基督的時代中， 天父一方面要恢復祂創世的原有面貌，另一方面
，要引導人類達到圓滿的境界。
耶穌自己施行的奇跡，象徵性地指示了這兩面；比如：祂復活死人，表示
天主的救恩將使人類得以光榮復活，進入圓滿的境界；再如：祂平息風浪，表
示 天主的救恩正在恢復宇宙原來的和諧，即萬有受人的管理與治理的面貌。
既然， 天主在耶穌基督時代的救恩，是恢復創世原有的和諧面貌，那麼，可
以了解為什麼耶穌說：「從創造之初， 天主就造了他們一男一女；為此，人
類要離開他的父母，依附自己的妻子，二人成為一體，以致他們不再是兩個，
而是一體了。所以， 天主所結合的，人不可拆散。」
天主照自己的肖像造了人，造了男、女，所以，男、女兩人一起成了
天主的肖像。如同一個 天主的肖像不可破裂，男、女二人的婚姻不可拆散；
這是創世之初，美與和諧，愛與契合的婚姻，耶穌在自己的新時代中加以恢復
了。
基督徒婚姻聖事的確是一個崇高的理想，但是，這並非沒有具體的困難，婚姻
有時會遭遇人難以擔負的十字架。然而，教會深信，耶穌基督的時代，是一個
恩寵的時代；帶領我們重返創世境界的基督，將以特殊恩寵祝聖基督信徒的婚
姻生活，遣發夫婦們在時下並不珍視婚姻的世界中，不但，消極地接受婚姻生
活的十字架，而且，積極地彰顯婚姻聖事的神聖性。
最後，教友對於婚姻的不可拆散，是發自信仰態度的堅持；為此，這不是單靠
理智或討論就能夠說服別人的，而是得靠著實際的美滿家庭生活來替耶穌基督
的婚姻要求做見證。
反省與行動：
我明白且堅決支持教會之不可離婚的教導嗎？
當婚姻（或獨身）遭遇考驗時，我常倚靠主的助佑嗎？
我願意成為婚姻美滿幸福的見證嗎？
禱文：
請為所有基督徒家庭祈禱
天主結合的婚姻是神聖的；祈求仁慈的 天父恩賜教友家庭的成員們常能懷著
感恩的心，共同經營以基督為一家之主的家庭教會，以美滿幸福的生活為主做
見證，並向他人分享主的愛。
請為釣魚台主權爭端早日解決祈禱
釣魚台主權之爭仍然持續升高；祈求仁慈的 天父恩賜各方政府、人民及國際
相關勢力能夠尊重歷史真相，追尋公平、正義，重視東亞和諧，和平理性地共
商解決之道。
請為香港撞船的意外事件祈禱
香港日前發生撞船事故，死傷眾多；祈求仁慈的 天父，恩賜亡者獲享安息，
傷者早日康復，並撫慰亡者、傷者親友的傷痛。
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