二月十三日、星期三，是教会礼仪的圣灰瞻礼，從这一天起，整
個教会進入四旬期。当天上午，教宗本笃十六世接见群眾的活动
中所講授的要理便從四旬期谈起，以耶稣在曠野四十天受试探的
经历为主题。
耶稣受魔鬼试探；魔鬼要他命石頭变成餅充饥，放棄
天主的真理，要他擁有塵世的权势而不是 天主的爱。
最後，魔鬼试探 天主，强迫萬有的 天主接受我们的條件。
教宗说，耶稣受三次试探的關鍵是什麼？
是为個人利益、個人光荣及成就，把 天主当做工具来使用，是
利用 天主。
实际上，是将自己取代 天主的地位，将 天主從自己的生活中
除去，讓人觉得 天主是多餘的。
那麼，每個人都该捫心自问： 天主在我的生命中有何地位？
祂是萬物的主宰？还是我？
没有人能免除将 天主放在角落裏的诱惑，基督信徒亦然；因为
，在今天，主宰世界的是【宗教意識的消失】。
因此，有信仰的人必须每日在 天主面前重述他的信仰。
教宗谈到，在今天，做基督信徒不再是在一個有基督信仰根基的
社会中自然而然的一件事，生於基督信仰家庭并接受宗教教育的
人也必须每日重複做为基督信徒的选择；就是说，在持续不断的
俗世文化的诱惑下，面对许多同齡人的批评，要把
天主放在首位。
今天的人，受的试探不再是将石頭变成餅、或從圣殿顶上跳下去
，由天使用手托住。当今，基督信徒接受的考验有许多，它们都
觸及到個人和社会生活。
教宗继续表示，信守基督信仰婚姻、在日常生活中慈悲为懷、给
祈祷和内心静默留空间，不是件容易的事；公開反对许多人视为
理所当然的选择也不容易，这些情况是：在意外懷孕的情况下选
择堕胎、在有嚴重疾病的情况下施行安樂死、或是为预防遗传疾
病而做胚胎选择。
教宗最後指出，将信仰放在一旁的诱惑始终存在；悔改，便成了
一生中必须多次予以肯定的对 天主的回应。
接着，教宗列举出上個世纪幾位先人悔改皈依的实例，指出他们
是给 天主留出空间的典範，在信德年中值得效法。
教宗说，悔改，意味着，不自我封闭在对個人成就、個人威望和
個人地位的追求上；而是每天在小事情上讓真理、信赖
天主和爱成为最重要的事。
在公開接见活动之後，教宗發布一條新推文，内容是，在今天開
始的四旬期期间，讓我们更新自己，努力悔改，在生活中给
天主留下更大的空间。
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