切勿錯失悔改的機會
梁啟光 神父
瑪廿一 23~27
那時候,耶穌進了聖殿,正教訓人時,司祭長和
民間的長老來到祂跟前說:「祢憑什麼權柄做這
些事?誰給了祢這種權柄?」
耶穌回答說:「我也問你們一句話,你們若答覆
我,我就告訴你們我憑什麼權柄做這些事。
若翰的洗禮是從那裏來的?
是從天上來的?還是從人來的?」
他們心中思量說:如果,我們說,是從天上來的
;祂必對我們說,你們為什麼不信他?
如果,我們說,是從人來的,我們害怕民眾;因
為,眾人都以若翰為一位先知。
他們便回答耶穌說:「我們不知道」。
耶穌也對他們說:「我也不告訴你們我憑什麼權
柄做這些事」。
假設,你是來質問耶穌的司祭長和民間長老中
的一員,是你先提出問題,為甚麼你會「禮讓
」耶穌,先回答祂的反問呢?
看,你掉進了耶穌設下的兩難局面,給了祂一
個脫身的機會!
你是原告,為甚麼反而變成了被告?
你給耶穌催眠了嗎?
這是不是經師之間的辯論規則呢?
提問的經師先回答被問者的問題,表示尊敬對
方;並且表示自己有資格提出問題,並且無意
浪費被問者寶貴的時間!
不是,你們祇是司祭和長老,並不是法學士或
「辣彼」,所以,這並不是一場學術辯論。
正因為有長老在場,這更加是一場法律程序!
雖然,「催眠」一詞是誇張的筆觸,卻能表達
耶穌基督在群眾心目中的權威和震懾力(瑪七
29)!
也難怪司祭們這樣「禮讓」;因為,他們理虧!
耶穌基督是 天主子,建築聖殿的目的,原本
就是為了欽崇祂、讚美祂;而且,祂願意認可
這人手建造的殿宇就是祂神聖的身體(若二21
),這是猶太人何等的榮耀!
如今, 天主子清理聖殿、清理自己的地方,
好更堪當成為祂奧妙的身體,有何不可?
是誰把聖殿不堪當成為 天主子的奧體、變成
賊窩呢(瑪二十一13)?
就是這群沒有忠誠地履行職責的司祭長!
他們原本是「被告」,竟妄想成為「原告」;
自投羅網,結果,再敗一仗;活該!
孔子曾說:「不憤不啟,不俳不發,舉一隅不
以三隅反,則不復也」(論語‧述而);就是
說,對不發憤苦思的學生,沒有必要去啟發;
對苦於找不到適當表達方法的學生,總要引導
;對於未能舉一反三的學生,不必浪費時間再
教了!
這來自「萬世師表」的教學方法,很有參考價
值。
可以 天主子比孔子更慈悲,對於這些被財富
、權勢迷惑了心竅的人,耶穌基督還是給他們
一個反省、認錯的機會!
主啊!請賜下聖神,以上天的智慧、明辨是非
的聰敏和勇於實踐真理的剛毅充滿我們的心,
保護我們免於心硬,錯失悔改的機會;亞孟。
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