要常醒寤等待耶穌的來臨
路十二 35~38
那時候，耶穌對祂的門徒說：「要把你們的腰束起
、把燈點著；應當如同那些等候自己的主人由婚筵
回來的人，為的是主人來到，一敲門，立刻就給他
開門。
主人來到時，遇見醒寤著的那些僕人是有福的；我
實在告訴你們：主人要束上腰，請他們坐席，自己
前來伺候他們。
他二更來也罷、三更來也罷，若遇見這樣，那些僕
人才是有福的！」
天主聖言分享
雖然，在這段福音中包括了許多勸言，乍看，
彼此之間似乎沒有什麼連貫；但是，其中卻有
一個中心思想，即是勸勉門徒要常常醒寤，等
待人子的來臨。
勸言多是用比喻講的；這段福音是路加所獨有
，是用比喻之辭勸門徒要常醒寤等待，因為，
審判的時期不一定何時就要來到。
如果，耶穌的門徒已將他們的愛戀之情轉向
天主之國的來臨，就有責任醒寤祈禱等待天國。
「要把你們的腰束起！」這個命令使我們聯想
到出十二11所記載的史事，那裡記載，以色列
子民在出離埃及之前，遵從 天主的命令，束
著腰、穿著鞋、手持棍杖，立著吃逾越節羔羊。
中東民族習俗，不論男女，都穿著長袍，腰間
束著帶子，帶子圍在腰部，有時做為錢袋之用。
在任何動作或遠行之時，必將下身的長袍撩起
，束在腰間，以求行動的便捷 (列上十八46；
列下四29；伯前一13)。
這個訓言暗示門徒們，要在默西亞來臨前做好
預備，以承受新的、超性的產業。
「把燈點著」；僕人的主人前赴婚宴，因婚宴
可能延長，主人回家的時刻也就沒有一定了。
主人遲遲不歸，對在家守候的僕人是一個鬆弛
、疏懈的引誘；耶穌勸勉門徒們束上腰、點上
燈的話，是叫門徒準備便當，不要使你們的心
昏迷不醒，像那些絲毫不想天上的事、只顧今
世享樂的人。
否則，意想不到的日子會如同捕鳥的羅網一樣
，突然光顧你們。
接著，路加針對那些醒寤不睡、等待主人來臨
的僕人將要得到嘉獎，這個比喻是寓意的；因
為，世界上的主人，沒有一位在三更半夜赴宴
回家後，再束上腰，叫他的僕人坐席，他自己
前來伺候他們的。
不過，如果，把默西亞神國比做羔羊的晚宴 (
默三20，十九 9) ，這比喻也就十分適合；在
最後晚餐廳中，耶穌也束上腰、洗了門徒的腳。
比喻中的主人是報酬那些等待自己不睡的僕人
，也叫他們歡樂一場。
耶穌把天國（默西亞婚宴）許給忠心守候祂的
僕人，當做給予他們的一種賞報。
祂又說：默西亞將要伺候他們，做為他們善盡
厥職的代價。
此比喻的意義很明顯，是說：基督徒應當忠信
到死、奉行 天主的意旨；每一個人工作到主
來叫他的時刻，才算完結。
如果，主人來叫他時，他是醒著、束著腰、拿
著燈，這時，他該是多麼幸福！
束上腰、拿著燈，就是時常遵行 天主的誡命。
反省：
我們是 天主葡萄園裡的工人；每天二十四小
時，我們應該隨時束上腰，時常處於細心準備
的狀態。
你成功地做到這事嗎？
你是怎麼做到的呢？
如果，你沒有做到，原因是什麼？
將來， 天主給我們幸福的承諾與現況是相反
的；這承諾是否讓我們更瞭解 天主對我們美
好的計畫呢？
祈禱：
上主，求祢向我們顯示祢的寬仁、求祢給我們
賞賜祢的救恩；我要聽 天主 上主說的話；
祂向自己的聖者和子民以及向祂回心轉意的人
所說的話確實是和平綸音（詠八十五【八十四
】8~9）。
行動：
束上腰、拿著燈，就是時常遵行 天主愛的誡
命，格前十三章幫助我們瞭解愛的意義；今天
，請你把其中的「愛不動怒」活出來，放在你
生活中，試著今天不要生氣！
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