永不過時的使命
依六十 1~6；瑪廿八 16~20
「小德蘭福傳之友」指導神師曾慶導神父讀經反省
傳教節，強調的是傳教；但是，在今時、今日，
傳教是否過時了？
雖然，教會官方從教宗到各地主教團仍然在強調
傳教的重要性和迫切性；可是，好像有不少理論
與說法負面地影響到我們的傳教熱忱，使我們
天主教教友對傳教提不起勁；然而，沒有這些理
論和說法的福音派等基督教派卻傳教熱忱高漲。
這些理論和說法歸納成以下幾點：
1.不認識基督、沒有領洗的人也可以得救，這些
人叫做「無名基督徒」，只要按良心做事就夠了。
2.所有宗教都是勸人為善；基督宗教沒有什麽不
同。
3.有的人不是基督徒，但是，他的行為比基督徒
更好，為什麽一定要人認識基督並領洗？
一、今天，為什麽還要傳教？
1.傳教是 天主子耶穌的命令（如果，我們基督
徒還相信耶穌是 天主子），今天的福音對這點
說得很清楚；今天，我們還遠遠沒有使「萬民」
成為主耶穌的門徒、沒有給所有人付洗；主耶穌
基督建立了教會，教會存在的理由就是傳教。
2.傳教的唯一動機是愛，別人也得福音、得享永
生；一位真正認識基督、接受了基督福音，並且
深切體會到福音的珍貴的基督徒，不能對如此大
的喜訊保持緘默，也不能對 天主子受如此大的
苦難的救贖大愛保持緘默。
有喜訊，要與人分享，不願意與人分享喜訊的人
是沒有愛心的人，這樣的人其實連自己的得救都
成問題；因為，在基督信仰裡，「得救」指的是
與愛人的 天主在愛中合一，沒有愛心的人無法
與 天主合一。
這正是為什麼聖保祿說：「我若不傳福音，我就
有禍了」（格前九16）。
沒有真正認識到基督福音之珍貴的人，是不會與
人分享的；所以，一位基督徒的傳教熱忱的確與
他的信仰程度成正比。
這也是為什麽說，沒有傳教熱忱的人很容易失去
自己的信仰；越傳教，越能紮深自己的信仰。
3.人的得救不是意謂人最後得到什麽物質的賞報
，如洋房、車子、電視機等等，是與愛的
天主建立永恆的愛的關係。
擁有 天主，就不缺少其他任何東西（正如孩子
的幸福不是因得到父母買來的玩具、車子等外在
的東西，是得到父母的愛和臨在），為了建立這
愛的關係，認識是必須的；不認識如何產生愛？
這正是為什麼主耶穌說：「永生，就是認識
天父及 天父派遣來的耶穌基督」（參若十七3）
所以，我們要讓人認識基督，在此世先預嘗永生
的福樂。
這也是為什麽雖然「無名基督徒」可能死後得救
，但是，他們在今生卻有很多的欠缺，沒法得到
基督徒所領悟的生命意義和永生的希望及聖事的
恩寵，也無法知道自己是被 天主所愛的。
不知被 天主所愛的人就如同孤兒一樣，不知道
有父母的愛。
然而，人生最大的需要是愛；所以，我們也要向
「無名基督徒」傳福音。
4.不是所有未領洗的人都叫「無名基督徒」，要
符合以下的條件才是：
（1） 沒有領洗的原因不是他們的過錯，如果，
某人認識到應當接受基督，卻又拒絕接受祂，此
人「犯錯了」，不是「無名基督徒」。
（2） 此人要盡其所能按良心生活、盡其所能塑
造一個不被蒙蔽的良心，就是此人盡力按
天主給他的恩寵生活。
如果， 天主給了他領洗的恩寵（就是給了他塔
冷通），他就該利用此恩寵領洗。
如果， 天主只給了他二個塔冷通，這樣的恩寵
還不夠領洗，他卻盡力利用這二個塔冷通的恩寵
生活、做人，他就可稱為「無名基督徒」。
「無名基督徒」並不表示對自己的行為選擇無須
負責。
5.一個「好人的標準」是「愛 天主、愛人」的
人，而且，「愛 天主」是首要的第一誡。
光說愛人，卻不願認識 天主、愛慕 天主的人
，其實，不是一位「好人」，他沒有真正按良心
做事。
真正按基督教導生活的基督徒，他的行為一定會
比其他人更好。
假使，他沒有按照基督的教導生活，錯的是他個
人，不是基督的教導。
傳教工作是傳授基督的教導，不是要別人效法他
自己的行為；基督是 神，我們軟弱的人都不是
神。
6.所有宗教都一樣？
只要稍微留意就會知道這句話的糊塗，因為不同
宗教的教導、道德、宗教生活都相差太多了。
基督宗教是 天主啟示給人的宗教，一切以愛為
出發點，即 神愛世人，並且降來告訴人生命的
意義、人生的終向以及人與神的關係等等，並以
替人贖罪使人能得到永生。
其他大部份宗教是人憑自己的理智想像、思索出
來的一套理論説法，這些理論說法因時、因地可
隨時改變；雖然，用意是解釋人生遭遇的問題，
卻遠遠不夠，因為，人能理解的東西太有限，也
太依賴肉眼可見的事物。
可是， 神和天堂等都不是肉眼可見的。
另外，我們不要忘記，即使「邪教」的創始人也
會說自己的宗教是會帶給人幸福的；有得幸福的
意願不夠，還要有得幸福的方法。
基督宗教最獨特的是：「 天主竟樣愛了世界，
甚至賜下了自己的獨生子，使凡信祂的不致喪亡
，反而獲得永生」。
基督宗教的創立者是「神、人」，不只是人而已
；人亟需救贖，人不能給別人永生（因為人自己
沒有永生），只有 神才有永生可以給人。
二、誰去傳教？
梵二說，每位領了洗的基督徒都有傳教的責任。
當然，因為每人的生活環境不同，傳教的方式也
有異；現在，世界上還有很多地方的人沒有聽過
基督的福音，所以，有些人要到外地做傳教士。
但是，不能到遠方的人也可以在各自的環境內傳
教，尤其，今天的地球村裡，很多非基督徒可能
就是基督徒的鄰居。
教會有兩位傳教主保說明了這一點：聖方濟沙勿
略是到遠方傳教的模範；隱修院的聖女小德蘭則
是在自己生活的環境裡藉著祈禱和刻苦來傳教的
模範；兩者都是使傳教產生功效必不可少的。
三、如何傳教？
1.以言：
以言是因為我們要「跟人講信仰的道理、傳福音
的真理」，主耶穌說：「要教訓他們遵守我所吩
咐你們的一切」（福音）。
講道理的重要性是因為還沒有信仰的人也有天賦
的理智，理智要尋找「真理」；而且，「得救的
真理」是每人所要尋找的。
所以，每位有傳使命的基督徒都該多認識自己的
信仰、多學教理，準備好答覆別人的詢問（參閱
伯前三15）。
2.以行：
祈禱的人、為愛 天主、愛人奉獻犧牲（背十字
架）的人最能打動人心；人心尋找的是「愛」，
充滿愛心，不圖名圖利，願為別人的得救而犧牲
的人最有說服力，就如教會初期及世世代代為傳
福音做犧牲見證的基督徒，他們之中可能是我們
的父母、老師、朋友、神長、修女......。
3.多動腦筋，靈活利用自己所在的環境，例如：
小販在攤子上播放悅耳的聖樂、開影印店的老闆
印勵志的聖經章句送給顧客等；多創造傳教機會
與人接觸，講耶穌......
羅十15「傳佈福音者的腳步是多麼美麗啊！」
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