三月二十六日，教宗方濟各在聖瑪爾大之家小堂
主持清晨彌撒，並且持續透過直播關懷所有無法
參禮的信友。
在彌撒開始之際，教宗懇求 上主助祐我們戰勝
在新冠疫情下瀰漫的恐懼。
教宗說：這段痛苦萬分的日子裡，瀰漫著莫大的
恐懼；在安養院、醫院或家中孤獨的年長者感到
害怕，他們不知道會發生什麼事。
沒有固定工作，勞工感到害怕，他們擔憂該怎麼
餵養孩子，家人將要飢腸轆轆。
許多社會服務人員感到害怕，他們此刻協助推動
社會前行，卻可能染上疾病。
我們每個人也都感到害怕，人人都知道自己在怕
什麼。
讓我們祈求 上主助祐我們常懷信賴，寬容以待
並戰勝恐懼。
當天的第一篇讀經講述了以色列子民拜金牛的事
跡（出卅二 7~14），教宗稱之為「真正的叛教
」；因為，以色列子民從朝拜永生 天主改為崇
拜偶像，他們沒有耐心等梅瑟回來，而且渴望新
鮮事，把禮儀當做一場表演。
教宗由此強調兩點 :
首先、子民懷念、崇拜偶像的時光
就這個例子來說，以色列人想起埃及的偶像，甚
至，想要重新擁抱那些偶像，回到最糟的狀態，
卻不懂得等待永生的 天主。
這種懷念是病態的，我們也有這種毛病。
以色列子民興致勃勃地展開自由的旅程；但是，
他們很快開始抱怨連天，埋怨當下的艱苦和飢渴
，懷念起在埃及為奴時的餐食。
教宗對此表示，偶像崇拜向來讓人帶著選擇性的
目光看待事情，它讓你只看到好的一面，卻忘記
壞的一面。
在這個例子中，以色列人想起餐桌的美味佳餚，
卻忘記那是奴隸的餐桌；所以說，偶像崇拜讓人
帶著選擇性的目光看待事情。
另一點是、偶像崇拜令你喪失一切
為了拜金牛，以色列子民獻出金銀，卻忘了那是
上主的賞賜。
教宗指出，以色列人拿 上主賜予的恩典來製做
偶像，這真是醜陋至極。
但是，我們也會如此行事，我們的態度一旦引領
我們崇拜偶像，我們就會依戀凡俗事物、遠離
天主；因為，我們用 上主賜給自己的恩典造
了另一個神。
才智、意志、關愛、善心，這一切正是
上主的恩典，卻被我們用來崇拜偶像。
有人會說：「我家裏沒有偶像，只有十字苦像和
聖母像」。
教宗直言不諱地說：「不，偶像在你心裡。
今天，我們必須提出這個問題：你心中、我心中
的偶像是那位？
那是個隱晦的出口，令人自我感覺良好，從而遠
離永生的 天主」。
在偶像崇拜方面，人人都有一種狡猾的態度，就
像辣黑耳把神像藏在駱駝的鞍下一樣（參閱：創
卅一），我們也把許多偶像藏在心靈深處。
教宗提醒道，偶像崇拜也伴隨著虔敬之情，因為
，以色列子民塑造金牛，不是為了做個馬戲團，
是用來朝拜，俯伏在牠面前。
教宗表明，偶像崇拜會帶給你錯誤的宗教虔敬，
更有甚者，世俗精神，也就是偶像崇拜，往往促
使你把聖事的禮儀變成世俗的慶典。
以婚禮為例：你不曉得婚配究竟是件聖事，新郎
、新娘確實在 天主面前交託一切，彼此相愛，
許諾忠貞並領受 天主的恩寵；或者，婚禮成了
一場模特兒走秀，人人打扮得花枝招展。
後者出於世俗精神，是偶像崇拜。
這只是一個例子，因為偶像崇拜從不停下腳步，
始終向前邁進。
最後，教宗鼓勵眾人省思自己的偶像是什麼？它
們藏在那裏？
但願在生命終了時， 上主不會告訴我們大家：
『你敗壞了，你遠離了我原本指示的道路，你俯
伏崇拜了偶像』。
讓我們向 上主祈求恩寵，好能認出我們的偶像
；我們要是趕不走這些偶像，至少能把牠們棄置
在角落。
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