三月二十七日上午，感謝在這新冠疫情的艱難
時刻為他人著想的人，教宗方濟各說：這幾天
，傳來不少消息，許多人開始推己及人地擔憂
他人、牽掛著生活匱乏的家庭、孤獨的年長者
及醫院裏的病患，他們祈禱、並試圖送去些許
援助；這是個好跡象，讓我們感謝
上主在祂的信徒心中激發這些情感。
當天的第一篇讀經宛如福音事跡的預言，《智
慧篇》二 1，12~22描述惡人打算如何陷害義
人；《若望福音》七 1~2，10，25~30記載
猶太人圖謀殺害耶穌；教宗表示，這個預言鉅
細靡遺；這群惡人的行動計畫細之又細，毫無
遺漏，這不是單純的仇恨，絕非一方反對另一
方的惡毒行動計畫。
這是另一回事，它被稱為趕盡殺絕：魔鬼一直
躲在每個窮追猛打的行動後面，一旦，牠試圖
摧毀，就會竭盡所能。
《約伯傳》的開端預示了這一點，「 天主對
約伯的生活型態感到滿意」，魔鬼卻挑撥離間
說：這是因為約伯沒有遭遇考驗的緣故。
接著，魔鬼奪走了約伯的財富和健康；但是，
約伯從未遠離 天主。
魔鬼的作為始終是趕盡殺絕，在每個窮追不捨
的行動背後，魔鬼意圖摧毀 天主的化工。
在每個閒言、碎語或仇視、敵意背後，或許，
魔鬼遠遠地拿各種司空見慣的試探做掩護。
每當窮追猛打的態度出現時，不要懷疑，必有
魔鬼的臨在。
教宗不僅提到魔鬼對耶穌的追殺，更想起基督
徒遭受的迫害；魔鬼想方設法誘使基督徒判教
、遠離 天主。
關於這點，教宗舉例解釋說：有個國家經歷了
無神論政權的獨裁時期，當地的多位主教講述
了被迫害的精細程度：
耶穌復活節後的周一，學校老師必須問孩子：
『昨天，你們吃了什麼？』
孩子要回答午餐的餐食。
有些孩子說：『吃了雞蛋』。
於是，回答『雞蛋』的那些人遭到迫害；因為
，在那個國家，耶穌復活主日要吃雞蛋，老師
的這個問題是在試探誰是基督徒。
刺探情報到這種地步，來揪出基督徒、殺害他
；這是迫害裏的趕盡殺絕，這就是魔鬼。
那麼，在窮追不捨的情況下，我們該怎麼辦呢？
教宗表明，跟這種人討論無濟於事；因為，魔
鬼在他們的心中埋下了固執的想法。
因此，我們要效法耶穌，保持緘默。
誦讀這段福音章節時，令人震撼的是，面對一
切控訴，耶穌閉口不語。
在窮追猛打的態度前，唯有靜默，絕不能辯駁。
耶穌固然宣講、解釋，祂知道，這種情況無言
以對；所以，祂靜默不語。
在沉默中，耶穌接受苦難，這是義人面對追殺
的靜默；這對於我們所謂的『日常生活中不起
眼的窮追猛打』也很管用，我們若是聽到有人
在造謠生事、反對自己，就要保持緘默，忍受
磨難並寬容以對。
造謠生事也是一種追殺行為，是社交生活上的
窮追不捨，它發生在社會、社區和職場中。
為此，教宗邀請眾人祈求 上主賜予恩寵來對
抗惡意，讓我們只在該討論的時候進行討論；
面對窮追猛打，願我們能夠勇敢地保持緘默，
任由別人說閒話。
在彌撒結束之際，在場眾人及收看直播的信友
朝拜聖體、接受聖體降福，並且誦唱了《萬福
天上母后》。
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