十二月三日,在聖瑪爾大之家主持清晨彌撒時,
教宗方濟各表示,將臨期,是淨化精神、使信仰
透過這淨化成長的寶貴時期。
在講道中,教宗提到將臨期的三個幅度,即 : 過
去、未來和現在;他說,將臨期的第一個幅度是
過去,就是淨化記憶,我們必須記住,耶穌聖誕
節不是有關聖誕樹的誕生,當然,『聖誕樹是個
美好的標記』,但是,『耶穌聖誕節是關於耶穌
基督的誕生』。
耶穌聖誕節,是主的誕生、是救主的誕生,祂來
,救贖我們。
是的,它是個慶節;但是,我們總是面臨一個危
險,在我們內時常有把耶穌聖誕節世俗化的誘惑
;當耶穌聖誕節沒有了默觀、一個美好的家庭聚
會沒有把耶穌置於中心時,那麼,該節日開始成
了世俗的節日:採購、禮物、買這、買那,
上主在那裏 ? 卻被遺忘了。
這一切,在我們的生活中也會發生;是的,耶穌
在白冷城誕生了;但是,我們有失去記憶的危險
,將臨期,是淨化對過去時期的記憶。
關於將臨期的第二個幅度,教宗說,將臨期,有
助於淨化我們的希望,準備好自己、與
上主的最終相遇;因為,曾經來到人世的
上主將再次來臨。
祂會再次來臨,並詢問我們:『你是如何度過了
你的生命?』
這將是一次個人的相遇;今天,我們在聖體聖事
中與耶穌相遇,我們無法擁有二千年前耶穌誕生
時的那個相遇;但是,我們對此事有記憶,當祂
再次來臨時,我們將和 上主有個人的相遇。
將臨期的第三個幅度關係到我們日常生活的層面
,也就是淨化我們的警覺性。
警醒和祈禱,是將臨期的兩大詞彙;
上主在白冷城進入歷史,祂將在世界末日和我們
每個人生命的終結時刻再次來臨;但是,每一天
、每一刻,祂通過聖神對我們的啟發進入我們的
心中。
最後,教宗邀請眾人祈禱,願 上主賜予我們這
種淨化過去、未來和現在的恩寵,好能始終找到
記憶和希望以及在日常生活中與耶穌基督相遇。
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