凡有的,還要給他,使他富足

 

                               (瑪十三 1~23)

 

作者       蔣劍秋神父

 

 

在那一天,耶穌從家裏出來,坐在海邊上,有許多群眾

集合到衪跟前,衪只得上船,坐下;群眾都站在岸上。

衪就用比喻給他們講論了許多事說:「看,有位撒種的

出去撒種;他撒種的時候,有的落在路旁,飛鳥來,把

它吃了。

有的落在石頭地裏,那裏沒有多少土壤,因為,所有的

土壤不深,即刻發了芽;但是,太陽一出來,就被曬焦

;又因為沒有根,就枯乾了。

有的落在荊棘中,荊棘長起來,便把它們窒息了。

有的落在好地裏,就結了實;有一百倍的、有六十倍的

、有三十倍的。

有耳的,聽吧  !

門徒們前來對衪說:「為什麼祢用比喻對他們講話 ﹖」

耶穌回答他們說:「因為,天國的奧妙是給你們知道,

並不是給他們知道。

因為,凡有的,還要給他,使他富足;但是,沒有的,

連他所有的也要由他奪去。

為此,我用比喻對他們講話,是因為他們看,卻看不見

;聽,卻聽不見, 也不瞭解。

這樣為他們正應驗了依撒依亞先知的預言說:『你們聽

是聽,但不瞭解;看是看,但不明白;因為,這百姓的

心遲純了,耳朵難以聽見,他們閉了眼睛,免得眼睛看

見、耳朵聽見,心裏瞭解而轉變、要我醫好他們』。

但是,你們的眼睛有福,因為看得見;你們的耳朵有福

,因為聽得見。

我實在告訴你們,有許多先知和義人想看你們所看見的

,卻沒有看到;想聽你們所聽到的,卻沒有聽到。

「那麼,你們聽這撒種的比喻吧  !

凡聽天國的話,卻不瞭解的,那惡者就來,把撒在他心

裏的奪去;這是指那撒在路旁的。

那撒在石頭地裏的,即是指人聽了話,立刻高興接受;

但在心裏沒有根,不能持久,一旦為這話發生了艱難和

迫害,就立刻跌倒了。

那撒在荊棘中的,即是指人聽了話,卻有世俗的焦慮和

財富的迷惑,把話蒙往了,結不出果實。

那撒在好地裏的,即是指那聽了話又瞭解的人,他當然

結實,有結一百倍的、有結六十倍的、有結三十倍的」。

 

 

昨晚收看『公共電視』,由林肯中心現場直播的『紐約

管弦樂團第二十五屆莫札特音樂表演會』實況,有一位

高齡的女鋼琴家演奏鋼琴,四十五分鐘的時間,同樂團

配合得天衣無縫。

她的演奏靈活,全神投入,記憶力強;可以肯定的是,

她必定是常常練琴,才能達到今天這種爐火純青的境界

,贏得無數掌聲,令人嘆為觀止。

俗話說    :  『熟能生巧』,正是這個意思;這也是耶穌所

說的    :  『凡有的,還要給他,使他富足』。

有位神父在進修院念書以前,是國家足球隊的健將,球

在他足下,任由他支配。

做了神父多年,由於工作關係,再無機會踢球;近來,

應友人之邀,客串表演,他感到,自己力不從心 ,無法

駕馭足下的球。

這正如俗語說的    :  『三天不學,手藝生』;也是耶穌所

說的    :  『凡沒有的,連他所有的也要由他奪去』。

努力求學的人,學問越集越多;勤於工作的人,將獲得

更多的經驗和錢財。

若是懶散的話,不但原有的知識會漸漸遺忘、經驗會慢

慢丟失,還會給自己帶來困難。

同樣,經常祈禱、讀聖經、參與彌撒、勤領聖事的人,

一定會愈來愈熱心。

『凡有的,還要給他,使他富足』;要是懶於祈禱、不

讀聖經、不常參與彌撒、更不領聖事,自然會越來越冷

淡;原先有的一點兒熱心也會慢慢沒有了。

『凡沒有的,連他所有的也要由他奪去』;『三天不學

,手藝生』。

一個人若戰勝一次誘惑,如賭博;下次更容易戰勝    ( 賭

博的 )   誘惑。

相反的,要是一次敗於誘惑,下一次就更難戰勝誘惑。

一個人如果做一件善事,下一次便更容易去做;要是拒

絕做它,下次就更難於去做甚麼善事了。

『熟能生巧』,它會使人生越來越豐富;『凡有的,還

要給他,使他富足』;希望共勉 !

                                                                                            ( 摘自       把福音活出來 )

 

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