郭德剛福傳中心

聽    天主的話，不要再心硬

圖: 撒種的比喻。

主內的兄弟、姐妹：

今天，耶穌用「撒種的比喻」對群眾，也就是所有的人

，講述天國的道理；凡聆聽祂的話語又瞭解、領悟並且

堅決實行的人，必要結出豐碩的果實：「有結一百倍的

、有結六十倍的、有結三十倍的」（瑪十三23）。

這個「撒種的比喻」是一項天國的邀請，物件是所有的

人；比喻中的種子是聖言、土壤是人心，耶穌藉此比喻

教導我們認識       天主。

天主這位播種者不是一般的農夫；祂把聖言的種子大量

地撒在所有人的心田上，不惜任何代價，只求得，不怕

失。

人心田的土壤或好或壞、或貧瘠或富庶、熱忱或冷淡、

聰明或無知、勇敢或膽怯，總不缺乏聖言豐盛的種子。

播種者       天主在乎所有的人、關切每一個人，祂盡其所

能地撒播聖言，甚至，常常自問：「我所能做的，還有

什麽沒做到呢？」（依五    4）

耶穌熱火般地渴望人人都接納聖言、結出碩果，祂更以

火的圖像道出祂的心聲：「我來，是為把火投在地上，

我是多麽切望它已經燃燒起來」（路十二49）。

因此，祂在此也向所有的人發出急迫的呼籲：「有耳朵

的，聽罷！」（瑪十三    9）

主耶穌能為人做的一切，祂都做了；但是，祂確實知道

：在心硬的石頭地裏，種子仍然無法生長；只有落在好

地裏的聖言種子才能結出果實。

因此，「今天，我們如果聽到祂的聲音，不要再心硬了

」（希三7~8；詠九五7~8）；當我們聆聽了聖言後，

必需努力使它深入心靈，堅決守護它。

如果，我們讓心中的聖言被世界的言論奪去、或者被世

俗的焦慮和財富的迷惑所蒙蔽，放棄了初衷，就結不出

果實。

我們有責任謹記當初迎接聖言的熱忱，不要忘記主耶穌

重複對我們的勸勉，不可「拋棄我們起初的愛德」（默

二    4）。

這是迫切的勸勉；所以，主耶穌再次向我們發出同樣的

呼籲：「有耳朵的，應聽聖神向各教會說的話：勝利的

，我要把       天主樂園中生命樹的果實賜給他吃」（默二

     7）。這果實是落在好地裏的聖言種子所結出的百倍果

實，也就是生命的果實。

世界荊棘叢生，有太多繁華的岔路、過度追求短暫享樂

的熱潮，不適合聖言種子的成長；但是，

天主並不因此捨棄世界，反而更愛世界，且愛它到底：

「       天主竟這樣愛了世界，甚至賜下了自己的獨生子，

使凡信祂的人不致喪亡，反而獲得永生；因為，

天主沒有派遣子到世界上來審判世界，是為叫世界藉著

祂獲救」（若三16）。

天主對世界的忠信堅定不移，為能把救恩啟示給全人類

，便耐心地晝夜辛勤勞作。

祂還要賜給我們一顆新心，「在我們五內放上一種新的

精神，從我們的肉身內取去鐵石的心，給我們換上一顆

血肉的心」（則三六26）。

因此，讓我們常懷希望，不要失望，效法聖保祿以現時

的苦楚，「熱切地等待       天主子女的顯揚」（讀經二：

羅八19），「脫離敗壞的控制，得享       天主子女的光榮

自由」（羅八21）。

「有耳朵的，聽罷！」（瑪十三    9）

在聖經中，聆聽，是達致瞭解和獲取智慧的途徑；這是

具體的瞭解、有行動的智慧。

生活在現時的苦楚和產痛的世界中，我們確實需要聆聽

聖言；聖言，不是世界的話、不是空洞、徒勞無功的話

，更不是扭曲事實、損傷他人的話。

這個主日的第一篇讀經以極其清晰的圖像向我們證明，

聖言有效地啟示       天主的旨意總是有所作為：「譬如，

雨和雪從天降下，不再返回原處，只有灌溉田地，使之

生長萌芽，償還播種者種子；同樣，從我口中發出的言

語，不能空空地回到我這裏來；反之，它必實行我的旨

意、完成我派遣它的使命」（依五五10~11）。

天主言出必行！

天主口中的話是我們希望的根據，尤其是，當我們身處

艱苦的試探中，深感悲傷、失落的時候。

我們不能質疑聖言的效率；因為，       天主以言語創造了

萬有：「因       天主的一句話，諸天造成；因

上主的一口氣，萬象生成；因為，祂一發言，萬有造成

；祂一出命，各物生成」（詠卅三  6，9）。

天主既然以祂的聖言創造了天地、奠定了歷史，祂也必

要以聖言再創造新天新地，恢復生命，賜予救恩。

天主既然將祂的聖言撒在我們心中，祂必定不會讓我們

自生自滅；因此，只要我們接納和依靠聖言，我們便可

以堅信       天主必會使之在我們心靈上成長茁壯。

這世界上有很多不同的痛苦，某些痛苦有意義，更多的

痛苦卻似乎毫無意義，例如：罹患癌症、遭受迫害、死

亡，無論是自然或非自然的死亡。

若我們不信賴耶穌，毫無意義的痛苦依然沒有意義，也

沒有價值。

佛教說，這些痛苦都是假像和空象；因此，勸人要完全

捨下和放下。

若我們把這些痛苦全都捨下、放下在       天主手中；那麽

，我們就回到了基督宗教的半途。

成全的基督宗教告訴我們：在痛苦中，我們並不孤獨，

只要我們看向十字苦架，就能看見「有救主耶穌在」。

主耶穌常在、永在、處處都在；因為祂在，一切痛苦都

取得了意義，那是       天主對我們忠信到底的意義。

天主向我們許諾永遠與我們同在，在任何環境和狀況下

，尤其在痛苦中，常與我們同在。

「與       天主在一起」，追根究柢就是我們最大的福氣、

無比的幸福。

主內的兄弟、姐妹，       天主毫不吝嗇地在我們每人心中

撒播了大量的聖言；保祿引述聖經向我們證實說：「

天主的話離你很近，就在你的口裏、就在你的心中，使

你遵行」（申卅14；羅十    8）。

因此，讓我們時時誠心聆聽和接納聖言；在生活安康時

聆聽聖言、在憂苦中也聆聽聖言，使聖言在我們的生命

中結出果實，一百倍、六十倍、或三十倍。

讓我們不斷地讚美感謝       天主說：「禰的教言對我上顎

多麽甘美，在我的口中比蜂蜜更要甘美！

禰的言語，是我步履前的靈燈、是我路途上的光明」（

詠一一九103，105）。 阿們。

                                               ～ 張德福神父     摘自梵蒂岡廣播電台 ～