郭德剛福傳中心

耶穌真是默西亞君王

【福音：路二十三  35~43】

民眾站著觀望；首領們嗤笑說：「別人，祂救了；如果

，這人是       天主的受傅者、被選者，就救祂自己吧！」

兵士也戲弄祂，前來把醋給祂遞上去說：「如果，祢是

猶太人的君王，就救祢自己吧！」

在祂上頭還有一塊用希臘、拉丁及希伯來文字寫的罪狀

牌：「這是猶太人的君王」。

被懸掛著的兇犯中有一位侮辱耶穌說：「祢不是默西亞

嗎？救救祢自己和我們吧！」

另一位兇犯應聲責斥他說：「你既然受同樣的刑罰，連

天主你都不怕嗎？

這對我們是理所當然的；因為，我們所受的，正配我們

所行的；但是，這個人從未做過什麼不正當的事」。

隨後，他說：「耶穌，當祢來為王時，請祢紀念我！」

耶穌給他說：「我實在告訴你，今天，你就要與我一同

在樂園裏」。

【基督君王節】

在常年期最後一個主日，       天主教會慶祝耶穌基督普世

君王節；在教會歷史中，這是一個相當晚出現的節日，

一九二五年，才由教宗碧嶽十一世訂定為教會的節日；

一九七零年，教宗保祿六世決定將這個節日移至常年期

最後一個主日慶祝。

【經文脈絡】

路二十三33~43是耶穌苦難敘述的核心部份，祂被釘在

十字架上時的經過。

由於十字架刑罰是當時的讀者熟知的殘酷死刑，因此，

路加並未詳細報導耶穌被釘的過程，只相當鬆散地敘述

幾個他所關心的重點：

首先是、耶穌為敵人祈禱，祂實踐了祂所教導的（參閱

：六28）。

其次、兵士們瓜分耶穌的衣衫，符合當時的習俗；同時

，也使詠二二19的經文得到應驗（34）。

整段敘述的高峰在於耶穌死亡前所遭受的嘲弄及對一位

一同被釘的強盜施予救恩；這段耶穌苦難的核心敘述，

就是這個主日的福音內容（路二十三35~43）。

【群眾首領嘲弄耶穌】

耶穌被釘在十字架上的時候，有許多人圍觀；當時，民

眾的領袖嗤笑耶穌說：「祂救了別人；如果，祂真是

天主所揀選的默西亞，就救祂自己吧！」

這個嘲弄性的要求，影射了在此之前的兩段經文，首先

是，耶穌剛開始公開生活時曾指摘家鄉群眾說：「你們

必定要對我說這句話：醫生，醫治祢自己吧！」（路四

23）

其次是，公議會審問耶穌時，曾質問耶穌是否是「

天主的默西亞」、「       天主的特選者」，並且以此定斷

耶穌褻瀆       天主的罪名。

【羅馬兵士戲弄耶穌】

除了猶太人外，外邦的羅馬兵士也毫無憐憫之情地戲弄

耶穌；當時的軍人常隨身攜帶一種酸醋性的飲料，他們

把它遞給耶穌喝。這個行動影射聖詠六九22的經文：「

他們在我的食物中攙上了苦膽；我口渴時，竟遞來酸醋

要我下嚥」。

兵士們並且嘲笑耶穌說：「如果，祢是猶太人的君王，

就救你自己吧！」

比拉多按當時行刑的慣例，在十字架上、耶穌頭部上方

安放的罪狀牌也正是「這是猶太人的君王」。

這些情況顯示，他們是按照猶太人的傳統，認為默西亞

是一個政治性的頭銜；因此，譏笑諷刺耶穌，要祂拯救

自己。

【不知悔改的罪人】

和耶穌同時被釘的有兩位兇犯，面對和他們相同遭遇的

耶穌做出極端不同的反應；其中一人贊同人們對耶穌的

嘲弄，甚至，用他們的話「侮辱」耶穌說：「祢不是

默西亞嗎？救救祢自己和我們吧！」

其實，這裡所說的「侮辱」，路加採用的動詞是「褻瀆

」，顯示路加已經採取基督徒的立場，評斷這人的言語

是「褻瀆救主」（參閱：宗五31，十三23）。

【悔改的罪人】

另一位一同被釘的兇犯反應完全不同；他先責斥那位辱

罵耶穌的兇犯，承認他們二人被判死刑原是罪有應得，

在死亡之時，還不知應該懼怕執行最終審判的

天主，竟然還嘲笑因為遭受不公義審判和他們一同被釘

的耶穌。

這位垂死之人一方面承認自己的罪，另一方面宣告耶穌

是無罪的；雖然，他的話中並沒有明白地說出承認耶穌

是救主，卻清楚地表達這種含意。

他呼叫耶穌的名字，並請求耶穌能夠為他的得救說情：

「耶穌，當祢來為王時，請祢紀念我！」

耶穌回答說：「阿們（我實實在在告訴你）！今天，你

就要與我一同在樂園裡」。

耶穌非常權威而且隆重地向這位強盜保證，他的祈求，

「今天」就要實現，也就是不必等到世界末日耶穌再來

之時，就是在他死亡之後，立刻和耶穌一同進入天國。

【綜合反省】

路加以這段簡短的敘述極生動地告訴讀者，「耶穌被釘」

到底發生了什麼事。

路加以耶穌接受十字架刑罰、遭受侮辱和為罪人祈禱的

情況做為背景，敘述在整個場景前站立著許多群眾，他

們侮辱、褻瀆耶穌，要求祂拯救自己。

民眾的領袖將耶穌當做「政治性」的暴民釘在十字架上

，以為耶穌根本是無能的。

然而，與這些群眾相對的，卻有一位臨終前悔改的強盜

鶴立雞群般地聳立在人群之中；讀者們經由他便明白，

耶穌是被惡人誣陷的、被嘲笑為「假救主」。

這一位看起來毫無能力的被釘者卻顯示了耶穌的大能，

可以將自己的天國福樂分施給一位悔罪的兇犯。

這一切顯示，為了符合聖經（舊約）的預言（參閱：路

二四25~27），「耶穌必需受苦難」，祂也因此真的是

默西亞君王；任何罪人只要願意悔改、轉向耶穌，都能

立刻得到耶穌所賞賜的真生命（參閱：路十六22，二十

37~38）。

在閱讀福音時，路加的讀者應該很容易被拉入故事的情

境之中，在經文中的不同角色中看見自己；也許，只是

一位單純的觀看熱鬧者、嘻笑嘲弄耶穌者、或是因為和

耶穌相遇就悔改的罪人。

在慶祝基督君王節的日子裡，基督徒都必需自問：對我

而言，耶穌基督到底是誰？

                                                                      摘自     方濟會思高讀經推廣中心