苦難耶穌像出遊雜感
每年四旬期一開始，澳門總有「苦難善耶穌」( 葡萄牙語
Bom Jesus dos Passos )，又稱「大耶穌」 聖像出遊
；今年，母親的背部痛得很， 我陪她針炙，未能全程參
加，只是在末段（聖老楞佐堂至聖奧思定堂）才趕上。
當我去到聖老楞佐堂時，苦難耶穌像已越過聖堂走在前面
，龐大的隊伍跟在後面；先是主教、神父等神職人員、協
助攙扶聖像的工作人員、旗幟手、輔祭等人；之後，是員
警音樂隊，緊隨的是虔敬的教友，兩旁還有不少維持秩序
的員警、放下生意在一旁的老闆店員、還有看熱鬧的遊客
、愛拍照的龍友等。
我站在聖堂的樓梯上觀看，望向通往西灣的卑弟巷，密密
麻麻的人潮，看不到龍尾，耳邊傳來的是員警的音樂、與
信友整齊一致的頌禱聲，沒有叫喧、沒有嘈吵雜聲，整個
氣氛是莊嚴、神聖的；因為，一位義人為我們揹起了十字
架！
我擠身在遊行隊伍裡面；那個人的背影讓我目不轉睛，腦
袋裏問題不斷浮現：
禰的十字架有多重？
禰的傷有多痛？
禰現在是怎樣的心情？
思緒一下湧向二千多年前；假若，我是當年的民眾，我會
用什麼態度面對？
會跑上前、幫一把？
會為祂抹淚、抹傷？
還是會躡手躡腳地跟在後面，不敢吭聲？
遠遠躲在一旁偷看嗎？
抑或，像很多人一樣，不分青紅皂白地附和，高喊：釘祂
在十字架上！
隊伍緩慢地往前行，期間有停留不動，教友以外文呼喊著
，我並不清楚說的是什麼；後來，查看資料，才得知是在
整條遊行路線設的第六處，穿著白衣、扮演聖婦韋洛尼加
的少女以拉丁語高聲向著群眾頌唱哀歌一段：「你們所有
路過的人啊，請細心觀看，有誰的痛苦像我所受的一樣」
( 哀歌一 12 ) 。
同時，她向路人展示手拿印有耶穌面容的白巾；所有參加
遊行的教友均以拉丁語回應唱出：「 Parce Domine，
parce populo tuo， ne in aeternum irascaris nobis 」意即
「 上主，請寬恕祢的百姓，不要永遠惱恨我們」。
接著，由帶領祈禱的司鐸誦唸禱文；教友則以葡語答唱：
「 Senhor Deus，misericordia 」 意即「主、 天主，求
禰憐恕」。
整齊的禱聲不斷地廻盪著，直達天際，只為我們每天大大
小小的罪過懺悔，無論是思想的、行為的：「我所願意的
善，我不去行；我不願意的惡，我卻去做」。
我們魚貫進入聖奧思定堂裡，隨著司鐸的葡文講道、祈禱
，在整個禮儀結束後，所有教友均可上前親吻「大耶穌」
及走向平時不能接近的祭壇後方，那裡有十字架上的耶穌
、下方的瑪利亞、若望及婦女。
近距離看見這些巨大的聖像，實在震憾；「大耶穌」神情
嚴肅，腳上的傷痕已乾涸；十字架上的祂，雙目向下望，
面容是安詳的；十字架下方的他們，哀傷得不能言語，大
概已被淘空！
禰無罪，卻勇敢地接受審判、忍受所有加諸身體、心靈的
痛苦，揹著刑具走了長長的一段路，面對無禮辱罵、嘲笑
的群眾，不哼一聲，只為贖我們的罪過；甚至為我們請求
主的寛恕。
禰身上的釘痕，不也是我們無情地一下一下地釘入的嗎？
為義人死，是罕有的事，為善人或許有敢死的； 但是，
基督在我們還是罪人的時候，就為我們死了； 這證明了
天主怎樣愛我們。
人若為自己的朋友捨掉性命，再沒有比這更大的愛情了
四旬期的禁食、悔改、克己、補贖，是一個口號嗎？
我們又能回報什麼？ 撰文：小魚兒，澳門教友
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