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月六日,在聖伯多祿廣場主持的公開接見活動中,

教宗方濟各繼續他關於《        天主經》的系列要理講授

,特別省思了我們對        天主的第二個呼求『願禰的國

來臨』(瑪六10)。

在問候朝聖信友時,教宗提及四旬期即將開始,指出

這是一段懺悔、守齋和捨棄的時期。

教宗方濟各說,        天主和我們不一樣,        天主是耐心

的,祂在世上建立王國並非依靠暴力,祂的推廣風格

是溫柔的(參:瑪十三24~30)。

教宗繼續以《        天主經》為題的要理講授,當天講解

了『願禰的國來臨』;教宗說,信徒在祈求『願禰的

名受顯揚』之後,渴望天國早日來臨。

這些話肯定不是威脅,是『喜樂的宣講、一條喜悅的

訊息』;耶穌並不勸人改教,祂無意播種對

天主審判臨頭的恐懼、或對所犯罪行的內疚感,卻是

帶來救恩的好消息。

教宗解釋說,        天主子為拯救人類而來,世界卻仍然

充滿了罪惡,這麼多人遭受苦難,人們竟互不和解與

寬恕,存在戰爭和各種形式的剝削。

所有這些事實都表明,基督的勝利尚未完全實現;許

多人仍生活在一個封閉的內心世界。在這種情況下,

基督徒在《        天主經》中所發出的第二個呼求『願禰

的國來臨』,顯得非常重要;這就像說:我們需要禰

、耶穌;我們需要禰時時處處與我們同在、做我們的

上主!

在呼求之後,將是希望之言,聖神為整部《聖經》烙

上了這同樣的印記:『是的,我很快就要來了!』

教宗指出,『願禰的國來臨』,這顆種子必須被植入

我們的罪惡和失敗中。

教宗說:讓我們把這句話送給那些被生活打敗和折服

的人、那些品嘗仇恨多於愛情的人、那些虛度人生卻

從不知道為什麼的人。

讓我們把這句話送給那些為正義鬥爭的人、歷史上的

每一位殉道者、那些認定他們的奮鬥一無所獲、邪惡

已經主導這個世界的人。

教宗繼續說, 『      天主總是先於我們、        天主總是給

我們驚喜』;因著祂,在聖周五的黑夜之後,將升起

復活的曙光,以希望之光照亮整個世界。

然而,耶穌的風格是溫柔的:『        天主的國就像一塊

田地,田裡同時長著麥子和莠子』;最糟糕的錯誤就

是想立即從世界上拔除那些看似雜草的東西。

教宗說:        天主的國當然擁有巨大的力量、無與倫比

的力量,但是,這力量不符合世界的標準;這就是為

什麼它似乎永遠不會占絕對的多數。

天國猶如已經揉入麵團的酵母,看似消失了,卻恰恰

是它使全部發酵(參:瑪十三33)。

天國抑或像芥菜籽,如此之小,幾乎看不見,卻蘊含

著大自然的爆發力,當它長起來時,卻比各種蔬菜都

大(參:瑪十三31~32)。

在問候朝聖者時,教宗談及當天是星期三聖灰禮儀、

四旬期的開端;教宗說,在額頭施放聖灰的禮儀有助

於我們理解我們人生短暫,需要悔改、守齋和捨棄。

最後,教宗表示:我期望你們每個人都能以真心懺悔

和悔改的態度善度這一時期,猶如蕩子回頭,投入那

張開雙臂等待每一個人的        天父的懷抱,與祂重歸最

親密的共融。

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