你們要去使萬民成為門徒 (傳教節)
瑪二八16~20
張春申神父 著
今天的節日，在教會中具有特殊的意義；自從第四世紀
以來，由於羅馬皇帝君士坦丁的皈依，教會獲得國家的
公開承認，漫長的迫害時期從此結束；不久之後，她在
羅馬帝國之中獨受尊重，成為國教，整個羅馬帝國皈依
基督。
此後，當時尚稱為蠻族的帝國邊疆居民，也逐漸在幾位
教宗，如 : 聖大額我略的指導下接受福音；不少偉大的
隱修士，如被派遣至不列顛的坎特伯里聖奧思定主教、
至日耳曼的聖博尼法爵主教、至愛爾蘭的聖柏特利克主
教，都開創非常成功的福傳運動，歸化了邊疆民族。
於是，在中古時代，現在的歐洲各地幾乎都已信奉基督
宗教。教會領受的是耶穌的命令，如同今天福音所說：
「……所以，你們要去使萬民成為門徒，因 父及子及
聖神之名給他們授洗；要教訓他們遵守我所吩咐你們的
一切」。
近代歷史中，歐洲幾個強大的國家，如西班牙和葡萄牙
在海上發展版圖，並且發現新大陸；海上強權在商業及
政治上都有極大發展。教會也順著這波浪潮，號召
天主子民往新大陸各地及亞洲傳播福音，實踐耶穌基督
「往訓萬民」之使命。
同時，在十七世紀，教廷正式成立一個今日稱為「萬民
福音部」、或傳信部的機構，專門負責向外傳播福音的
工作；那些尚未信仰基督的地區稱為「傳教區」，被派
往那裏去傳播福音、建立教會的使徒稱為「傳教士」；
「傳教區」與「傳教士」隸屬「傳信部」管轄。
今天，我們慶祝「傳教節」，主要的目的，便是要提高
全體信友對「傳教」的注重。
雖然，教會已到達五大洲，仍然還有好多地區尚未聽聞
過福音，故，教會必需遵從基督訓令，派遣「傳教士」
去播種；有些地區雖然教會已經立足當地，但是，尚未
紮根成熟，仍需「傳教士」繼續開墾，使地方教會茁壯
、生根。
所以，「傳教節」，是喚醒教會大眾回應耶穌的要求，
關注「傳教」工作，尤其喚醒青年男女答覆耶穌的號召
；為此，這個節日在傳統的 天主教國家更大肆宣揚，
尤其針對莊稼多、工人少的具體情況。
可惜，近幾十年來，不少 天主教國家的教友生活大有
衰落之勢；因此，「傳教節」一方面成為那些國家振作
信仰精神的機會，另一方面也能在新興的地方教會中，
鼓勵教友了解教會傳播福音，向尚未信從基督的地區「
傳教」的責任。
「傳教」，雖然，是由 天主派遣的工作；但是，也需
要經費；因此，「傳教節」的第二目的，便是呼籲教友
慷慨捐獻；世界各地堂區的「傳教節」所得，都將送往
羅馬，然後，按照各個「傳教區」的需要分配給不同的
「傳教」事業。
教會非常重視這個節日；教宗每年都發表傳教節文告，
對各種相關議題提出勸導，促使教會的全體成員都意識
到傳播福音的使命。
原來，教會中不同身分的教友都能直接或間接以精神、
物質來推動「傳教」工作。
在傳教節，讓我們反省一下，自己對於教會「傳教」，
究竟具有怎樣的態度？
同時也當決志，究竟應當具體地做些什麼？
我們對「傳教」的態度、為「傳教」做出的貢獻，反映
的是我們對於基督訓令的熱誠與關切。
反省與行動：
我是否意識到身為基督徒的傳教使命？
我曾經帶領別人認識 天主、或在日常及工作崗位上為
主做證？
在能力範圍內，我打算以什麼方式推動、支持傳教工作？
禱文：
請為 天主子民祈禱
傳播福音的使命，是主耶穌對每一位基督信徒的召叫及
派遣；祈求仁慈的 上主恩賜所有跟隨基督的人都能以
言語及行動宣傳福音，並且以相稱的生活態度為主做證。
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