天人之中的強者 （若十二 20~33）
作者 蔣劍秋神父
在那些上來過節、朝拜 天主的人中有些希臘人，他們
來到加里肋亞貝特賽達人斐理伯前、請求他說 : 「先生
，我們願拜見耶穌」。
斐理伯就去告訴安德肋；然後，安德肋和斐理伯便來告
訴耶穌。
耶穌開口向他們說 : 「人子要受光榮的時辰到了；我實
實在在告訴你們，一粒麥子如果不落在地裏死了，仍只
是一粒；如果，死了，才結出許多子粒來。
愛惜自己性命的，必要喪失性命；在現世憎恨自己性命
的，必要保存性命入於永生。
誰若事奉我，就當跟隨我；如此，我在那裏，我的僕人
也要在那裏；誰若事奉我，我 父必要尊重他。
現在，我心神煩亂；我可說什麼呢？
我說 : 父啊 ! 救我脫離這時辰罷？
但是，正是為此，我才到了這時辰。
父啊 ! 光榮祢的名罷 !」
當時，有聲音來自天上：「我已光榮了我的名，我還要
光榮」。
在場聽見的群眾便說 : 「這是打雷」。
另有人說 : 「是天使同祂說話」。
耶穌回答說 : 「這聲音不是為我而來，是為你們；現在
，就是這世界應受審判的時候；現在，這世界的元首就
要被趕出去；至於我，當我從地上被舉起來時，便要吸
引眾人來歸向我」。
祂說這話，是要表明祂要以怎樣的死而死。
『當我從地上被舉起來時，便要吸引眾人來歸向我』。
耶穌被舉起來的時候，便是祂被釘在十字架上的時候。
十字架，是羅馬帝國最殘酷的刑具，只有罪大惡極的人
才會被處以十字架的苦刑。
被釘在十字架上的人，一班而論，都是遭人唾棄的人、
不受歡迎的人。剛好相反，耶穌被釘死在十字架上之後
，不但使十字架變成了勝利的光榮標記，也使世人歸向
了祂，使祂從一位被判死刑的犯人變成天人之中的強者
、世界的真正聖雄。
與耶穌同時被釘在十字架上的兩位強盜，只成了人們在
茶餘飯後的閒談資料，並未獲得人的尊敬。
這一對比，不能不令人加以省思；三人同時被釘十字架
，為甚麼，獨有耶穌吸引了眾人來歸向祂 ?
顯而易見的答案是，兩位強盜是罪該應得的；耶穌卻是
無辜的。路加福音二十三章四十一節 : 『這對我們是理
所當然的；因為，我們所受的，正配我們所行的；但是
，這個人從未做過甚麼不正當的事』。
耶穌是無辜的；無辜，卻接受十字架的苦刑，以世俗的
眼光來說，是人間最大的傻瓜；可是，以靈性的眼光看
，祂是人間最偉大的智者，大智若愚。
我在想，如果，耶穌的一生，有如埃及的法老王、有如
中國的秦始皇，權大如天、勢大如虹；死後，有金字塔
為陵、有童男童女陪葬；我相信，結果也同他們一樣。
真正死在寶座、或龍床上的人，受人尊敬的幾乎沒有；
但是，為真理死於非命的人，受人尊敬的還有一些，如
: 印度的甘地、美國的馬丁。
在教會的偉人中，受人尊敬的也都是些謙遜自下的聖者
；正如瑪二十三12 : 『凡貶抑自己的，必被高舉』。
耶穌說得對，祂也以身作則；所以，祂被舉在十字架上
時，吸引了萬民來歸向祂；兩千多年不輟。
耶穌是天人之中的強者；因為，祂良善心謙 ( 瑪十一29 )
，以德服人，不以權制人。 ( 摘自 把福音活出來 )
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