郭德剛福傳中心

基督的救援：十字架奧蹟（路二十三 1~49）

                         丙年  聖枝主日

張春申神父 著

今天是聖枝主日，一年一度的聖週已經開始；在這個星期，教會隆重紀念基督

的苦難，我們在感恩禮中聆聽的便是路加福音記載的受難史。

研究福音的聖經學家告訴我們，雖然，四部福音的作者都寫了長篇幅的受難事

跡；不過，每位作者都有不同的特點或目的。

我們今天讀的是路加福音；其他福音作者有什麼目的，暫且不論；只簡要地指

出路加的特點，並在他的記載中抽出一些重點來默想。

聖經學家認為，路加在寫苦難奧跡時，特別關注讀者的神修生活，要求人反躬

自省，有所回應。

受難的基督是我們熱愛的師傅，現在，遭受種種苦難；在一幕一幕的苦難之前

，路加似乎要我們問：究竟，耶穌是為誰受難呢？我們跟隨基督的人應當怎樣

呢？面對師傅的苦難，又有什麼情感呢？這是路加引領讀者反省的問題。

下面，我們便具體提出一些引人深思的重點，幫助我們在聖週祈禱。

第一、比拉多或黑落德都在耶穌身上查不出什麼罪狀。

路加再三如此報導，以致在他筆下的比拉多，前後四次聲明了耶穌無罪。

究竟為什麼要這樣強調呢？

這實在促使讀者、也就是跟隨基督的信徒反省一下，究竟是誰有罪呢？

耶穌為了誰的罪而遭受審問呢？

在師傅耶穌前面，默想苦難的信徒當然沉痛地自認有罪；然而，耶穌是無罪的

，祂為了我們的罪而受苦難。為此，也只有路加記載耶穌在苦路上向跟隨祂的

婦女說：「耶路撒冷女子！你們不要哭我，卻該哭你們自己……」。

第二、路加要求信徒，要跟隨耶穌揹十字架。

這一點，從他描寫的基勒乃人西滿便可看出；西滿怎樣揹十字架的？

路加說：「把十字架放在肩上，叫他在耶穌後面揹著」。

這是路加獨到的描寫，目的是勸勉讀者在自己的生活中揹十字架，跟隨基督；

這是富有神修意味的思想。

第三、十字架上被釘的基督，是我們的師傅，祂的一舉一動都是我們的模範。

值得注意的是，只有路加寫下耶穌在十字架上首先說的：「父啊！寬赦他們的

罪！因為，他們不知道他們做的是什麼」。

耶穌死前呼喊時說：「父啊！我把我的靈魂交託在禰手中」。

這兩句話都是向   天父祈禱的口吻；前句是愛仇、後句是依賴   天主。

這一切都是我們的表樣；路加要求我們在痛苦中祈禱，寬免別人的罪過；並且

，把自己交付給   天父；因為，師傅耶穌這樣做了。

第四、也只有路加記載一個兇犯在十字架上籲求耶穌。

耶穌向他說：「我實在告訴你，今天，你就要與我一同在樂園裏」。

這清楚表示，基督是救主，祂以死亡拯救人類；在路加筆下，兇犯向耶穌呼籲

，催迫我們認罪，呼求   天主的救恩。

最後，耶穌在臨死前，遍地昏黑，太陽失去了光；這種文學描寫，似乎在啟示

我們：耶穌的死亡是多麼哀痛的事，天地為之動容，宇宙為之變色；我們這些

跟隨基督的信徒，怎能不在師傅的慘死景況前哀慟呢？

所以，路加寫說：「所有同來看這景象的群眾，見了這情形，都捶著胸膛，回

去了」。那麼，在這一年一度的聖週中，讓我們默想基督的救援工程，同時，

加強我們的神修生活吧！

反省與行動：

我願意效法十字架上耶穌的寬恕，並將自己交付給   天主嗎？

我是否常在生活中揹十字架，跟隨耶穌？

我勇於明認己罪，並呼求   天主的救援嗎？

禱文：

請為聖教會祈禱

新教宗方濟已經就職；祈求仁慈的   天父恩賜全體   天主子民，在新教宗方濟

的領導下，都能回歸福音的精神，堅持基督的教誨，更新信仰生活，儉樸度日

，努力福傳，使自己和他人成為   天主臨在的殿宇。

請為候洗者祈禱

為救贖人類，耶穌榮進耶路撒冷，走向苦難和逾越。祈求仁慈的

天父恩賜所有候洗者，在聖週能深刻體會耶穌捨己為人的愛，並以愛還愛，揹

起自己的十字架，參與基督的苦難，在洗禮中與祂結合。

請為道德的重整祈禱

近日，台港接連傳出謀財害命的兇殺案，震驚社會；祈求仁慈的

天父，在強調悔改的四旬期中，恩賜罪人能坦白認罪，洗心革面，重新開始；

並恩賜社會大眾能重視倫常，與   天主、他人和萬物重建和諧的關係。

請為世界經濟祈禱

賽浦路斯的存款稅風波，恐引發歐債危機，深深影響歐洲和世界經濟。祈求仁

慈的   天父恩賜歐元區領袖和賽浦路斯政府能研商出最合適的解決方案，保障

人民的生活，促進歐盟經濟的穩定。