四旬期,聖座第二場講道:
努力實踐在感恩聖事中的奉獻
圖 : 教宗府講道神師坎塔拉梅薩樞機 (前方,
十字架旁)主持四旬期聖座第二場講道。
三月十八日上午,在保祿六世大廳,教宗府講道
神師坎塔拉梅薩(Raniero Cantalamessa)樞
機主持了四旬期聖座第二場講道;教宗方濟各和
聖座各部會首長在場聆聽。
樞機繼續省思關於感恩聖事奧蹟的主題;他強調
,奉獻完彌撒後,必須努力去實踐在彌撒中所說
的話,『為弟兄、姐妹奉獻身體』、就是時間、
精力和關注;一句話,就是整個生命。
樞機指出,在祝聖聖體時,説完『你們拿去吃』
之後,『需要實際讓別人來吃』,尤其,讓那些
對我們不友善的人。
如果,在祝聖聖體時,我們也對弟兄們說:『你
們拿去吃,這是我的身體;你們拿去喝,這是我
的血』;我們就必須知道『體和血』意味著什麽
,好能懂得我們奉獻的是什麽。
坎塔拉梅薩樞機解釋說,在《聖經》中,『身體
』,指的不是人的一個部份,『是全部的人』,
在肉體和必死的狀況下度的生活、就是『全部的
生命』。
耶穌在建立聖體聖事時,『賜下祂的全部生命,
從降生成人起到塵世生命的最後一刻,包括祂的
靜默、汗水、辛勞、祈禱、抗爭、屈辱』,這並
非抽象,『是經歷過的生活』。
當耶穌說:『這是我的血』,祂還加上死亡的含
義!
坎塔拉梅薩樞機解釋,事實上,耶穌把祂的生命
賜給了我們之後,也把生命最寶貴的部份、祂的
死亡賜給了我們。
『血』,在《聖經》中指的不是身體的一部份,
是一個事件、即死亡。
如果說,血是生命的住所,就如人們曾經認為的
那樣,那麽,『它流出來,就是死亡的訊號』。
在這層意義上,『感恩聖事乃是 上主的聖體、
聖血的奧蹟,即 上主的生命和死亡的奧蹟』。
那麽,在彌撒中,當我們表明與耶穌一起奉獻體
和血時,奉獻的是什麽?
坎塔拉梅薩樞機說,我們奉獻的也是耶穌所奉獻
的那些、『即生命和死亡』,奉獻出我們的生活
經歷,即時間、健康、精力、才能、關愛,甚至
僅是微笑。
用『血』這個字表達奉獻我們的死亡,不一定是
為基督或弟兄殉道,可以奉獻出我們蒙受的屈辱
、不成功、因年紀或健康無法行動的疾病;總之
,奉獻出一切感到淩辱的事。
最後,坎塔拉梅薩樞機指出,如果,我們以這種
個人的參與來舉行彌撒,在祝聖聖體時說:『你
們拿去吃』,將會發生什麽?
一位司鐸、一位本堂神父、一位主教如此舉行彌
撒,完了之後再去祈禱、宣講、聽告解、接見人
、探訪病患、聽人傾訴;事實上,他的這一天也
是活在感恩聖事中。
就這樣,『司鐸效法善牧』,因為這確實是在『
為祂的羊群捨命』。
留言列表