郭德剛福傳中心

聖格時白 (St. Cuthbert)  3月20日

林日發主教，公元六八七年

格時白原籍不詳，可能是愛爾蘭人、蘇格蘭人或不列顛人

；他自幼由一位寡婦撫養成人。

他八歲時，在各項遊戲、運動方面，都較別的孩童為優。

某日，他和別的孩童們遊戲時，一位孩童突然高呼道  :

『格時白，你這樣一天到晚嬉戲、浪費時間，太可惜了。

天主特選了你，將來，做司鐸或主教，為教會做一番事業

呢 ! 』

格時白聽了，非常感動；自該時起，他常收歛心神，默想

超性的事。

那時，他是一位看守羊群的牧童；當他一人沉浸在大自然

環境中的時候，很容易地與    天主結合。

公元六五一年八月，格時白十五歲；某夜，他一人在曠野

獨禱，大地一片漆黑，突然，看見天上一道豪光，大批天

使擁著一個人的靈魂冉冉升天。

日後，他方纔知道，這升天的靈魂就是聖安登主教。

聖安登逝世的時辰，就是格時白目睹這異象的時候。

可是，格時白棄俗修道的時機尚未成熟；他一度加入軍隊

，與梅星人交戰。當他到梅羅修院、申請入院修道時，身

穿戎裝，騎著戰馬，完全是赳赳武夫的打扮。

那時，梅羅修院的院長聖波西一見到格時白，就對左右說

  : 『這一位是    天主的僕人』。

公元六六 0 年，梅羅修院在鄰地設分院；聖意太與格時白

被派往分院服務，格時白的職務是招待旅客。

一個隆冬的早晨，他到客廳，看見一位陌生的旅客在室內

；他就取水、給旅客洗手、足；並且，準備點心。

那位旅客很有禮貌地說  : 『請不要太客氣；我就要走了』

格時白強留他不要走；並到廚房端了點心。當他回到大廳

，客人已杳然不知所蹤；桌上放著三個潔白的大麵包。

他推門查看，只見白雪遍地；奇怪的是，雪上一些足跡也

沒有。

人們推斷，那位神秘客人一定是一位天使。

過了一個時期，格時白回到梅羅；那時，梅羅發生疫災，

他也被傳染、臥在床上；修士整夜為他祈禱。

到了第二天早晨，格時白一知道此事，就高呼道  : 『

天主絕不會不理睬這麼許多人的祈禱；快把手杖和鞋子給

我』。他一躍而起，出外做事；其實，他的病還沒有痊癒

呢 !

受了這場大疫癘的打擊，很多人又墮入迷信，企圖用巫術

來解除災殃。

格時白全力宣揚聖道，勸信友戒避迷信的舉動。

他的態度和藹可親，口才又好；所以，到處受人歡迎。

他傳教的收穫異常豐富。

格時白巡視高廷亨修院的時期，有一位修士夜間故意不睡

，觀察他的行動。

到了半夜，眾修士都進入睡鄉；格時白悄悄地從床上起來

，到海濱去。他全身浸在海水裏；唱聖詠、歌頌主。

相傳，每夜，格時白從水裏上岸時，他的雙足被凍僵，不

能動彈；有兩隻海獺跟他上岸，舔他的腳，並且，用皮毛

磨擦，直到血脈流通、雙足溫暖為止。

有一次，格時白與二位修士搭船到尼時海灣；那時，正是

耶穌聖誕節後一天，海水結冰，船隻陷困，不能動彈。

他們出門時，沒有帶糧食；如今，身處冰天雪地的海洋中

，勢將餓斃。

格時白勸同伴不必擔憂，一心倚靠    天主。

果然，在懸崖旁，發現幾條海豚的肉；他們就賴這意外的

食物充飢，待風雪平息，揚帆前行，安抵目的地。

當時，英國教會因復活節日期召集會議；結果，多數主張

遵守羅馬規則辦理。

會議結束後，聖高爾孟領愛爾蘭修士到愛爾蘭傳教；主教

遺缺，由聖意太當選、擔任。

格時白跟隨意太赴任，襄助他治理教務。

格時白的傳教方法與以前相同；他深入民間，與教友保持

密切關係，為他們解決靈魂、身體的各種困難。

格時白每到一處，信友就聚集在他四周，傾聽他的講道。

白晝，他傳教；夜間，他到海濱祈禱、或在聖堂內唱聖詠

、或在臥室默想。

格時白生性愛好隱修、與    天主晤對；他獲得長上許可，

一人到荒島獨居隱修。

這荒島四面環水，波濤險惡；可是，信友紛紛從遠道來探

訪他，大有山陰道上應接不暇之勢。

格時白當選主教後，堅決不肯接受；愛弗里王和杜文主教

親自來迎駕，他無法推辭，勉強允諾。但是，他提出條件

，就是，在舉行祝聖禮節前，他照常度隱修生活。

公元六八五年復活節，格時白被祝聖為主教；主持祝聖禮

的是坎特布里大主教聖刁多祿。

就任主教後，他的生活與以前一般無二；到處講道、誨人

、施賑濟貧、顯靈蹟治癒病人。

英國自受戰火的洗禮後，疫癘盛行；格時白日夜與病人為

伍，撫慰他們，為他們施行聖事。

有一位少年，他的母親是寡婦，染疫、不治；格時白口親

她的臉，亡者頓時復活。

格時白工作繁劇，積勞成疾；他巡視加里時，對舊日門徒

 聖赫耳伯說  :『這是最後一次相會；今後，在世上，不會

再相見了。可是，我們倆將同日逝世』。

公元六八六年耶穌聖誕節，他舉行了耶穌聖誕彌撒後，與

修士道別，退居法納。

臨行時，有一位修士問他道  : 『主教大人，我們何時再相

會 ? 』

格時白答說  : 『你們來抬我屍體的時候』。

格時白臨終時，梅里弗院長問他有甚麼遺訓要傳達給修士

 ? 格時白說  : 『你們務需一心一德；對待信友，務需和藹

可親，不可自視較別人為優；勤讀聖書；忠守會規』。

領了臨終聖事後，格時白舉起雙手，雙目仰天，端坐不動

；就這樣安逝了。

那時正是深夜，一位修士就爬到山崖上，燃起兩隻火炬；

住在對岸林田法修院的修士們一見這訊號，就知道他們的

老院長已功德圓滿、離世升天了。

格時白的屍體葬在林田法修院共一百八十年，諾爾曼人在

英國登陸的時期，始遷往他處；後來，供陳在杜漢大堂的

聖龕。

亨利第八的時代，聖龕被搗毀；但是，格時白的遺骸已經

秘密遷葬別處。

公元一八二七年，格時白的遺體又被人發現。

但是，根據另一種傳說，格時白的遺骸，現今葬在大堂的

某一地點；這地點，只有三位英國本篤會會士知道。

這三人臨死前，才將秘密分別傳給另外三位本篤會士。

在聖格時白的圖像上，往往，我們看到上文所述的那兩隻

海獺、或一隻飛鳥，一般稱為【聖格時白之鳥】。

相傳，這些鳥常在聖格時白的左右飛翔；聖人異常鍾愛牠

們。

有兩本古版的福音經也與聖格時白有一段淵源；一本是，

第八世紀的手抄福音經，封面由聖皮弗禮描繪；這本福音

經，曾供列在格時白的墳上，後來，修士們帶到愛爾蘭去

，中途不慎，落在海中。可是，那本福音順水漂流到岸上

，一點兒也沒有損壞，現在，保藏在英國博物院。

另一本是，第七世紀的若望福音，供列在聖格時白的墳墓

中，現由斯敦赫學院保藏。