爱他人的具體行動，讓人看到教会做為基督奥體的神性
；因此，基督徒绝不该成为使人跌倒的原因。
十月二十九日上午，在聖伯多禄廣场主持公開接见活动，
教宗方濟各繼續談論教会的主题，講解了教会可见体和精
神体之间的關係，勉勵我们不要成为使人跌倒的原因，却
要關懷贫苦、弱小者，讓所有人都感受到
上主憐憫和仁慈的目光。
以下是教宗方济各要理講授的全文：
親爱的弟兄、姐妹，上午好！
在前幾场的要理講授中，我们强调了教会具有一种属神的
性质，她是在聖神内建立的基督奥體。
然而，我们一提到教会，就会想到我们的團體、我们的堂
區、我们的教區、我们通常聚会的场所；当然，也会想到
教会成员、想到领導和管理教会的教長们，这些都是教会
的可见体。
於是，我们應該自问：二者是两個不同的事物呢 ? 还是同
一個教会？
如果，它们都是同一個教会，我们又该如何理解教会可见
体和精神体之间的關係呢？
首先，當我们談到教会的可见体时，不應該只想到教宗、
主教、神父、修女及所有献身人士。
教会的可见体，是由许许多多领过洗的弟兄、姐妹组成的
，他们在世上相信、希望和爱。
但是，我们常聽人说：教会不做这事、教会不做那事。
那麼，你说，教会是谁？
是神父、主教、教宗。
教会，是我们眾人！所有受洗者都是教会、耶稣的教会；
所有跟随主耶稣，以耶稣之名帮助最卑微的人和受苦者，
試圖提供一絲安慰、鼓勵和安寧的人都是教会；所有按照
上主的诫命行事的人都是教会。
因此，我们明白了教会的可见性也無法测量，我们無法知
道它的全部；人如何能知道教会的一切善行呢？
多少爱的善工、多少家庭内的忠贞、多少教育子女、傳遞
信仰的工作，多少病人将他们的痛苦献给 上主。
然而，这都無法测量；它是那麼大！
怎麼能認出基督藉着我们、在每個人心中和生活中所行的
一切奇事呢？
你们看，教会的可见体也超出了我们的掌控，在我们的能
力範圍之外，她是一個奥体；因为，她来自 天主。
为了理解教会可见体和精神体之间的關係，除了注视基督
外，别無他路。
教会，因基督成为身体，是基督透过一個無限大爱的舉動
而建立的。
事實上，在基督身上、在降生成人奥蹟的大能中，我们也
看到了在同一個人身上以無比非凡和密不可分的方式结合
在一起的人性和神性；教会也類似这样。
正如在基督身上那样，为完成救恩大業，人性完全依從
天主性并为其效劳；在教会内，她的可见体与精神体的關
係也如此。
教会是一個奥蹟，在这奥蹟中，看不见的比看得见的更重
要，只有用信德眼光才能看到那看不见的。
但是，在教会的情况中，我们得自问：可见体如何为精神
体服務呢？
我们还得通过注视基督来理解它。
基督，是教会的模範；因为，教会是祂的身体。
基督，是所有基督徒、我们眾人的模範。
以基督为楷模，是不会錯誤的；《路加福音》记述，耶稣
返回祂長大的地方纳匝肋，進入会堂，指着自己，誦讀了
《依撒意亞先知書》中的一段话：『 上主的神临在我身
上；因为，祂给我傅了油，派遣我向貧窮人傳報喜讯、向
俘虜宣告釋放、向盲者宣告復明，使受壓迫者獲得自由，
宣布 上主恩慈之年』（路四18 ~ 19）。
所以，一如基督如何以祂的人性宣講和實現 天主的救贖
和救恩計畫（因为，祂是人、也是 天主），教会也應該
如此。
教会经由她的可见体、那看得见的一切，聖事和我们全体
基督徒的见证，每天都蒙召接近每個人，尤其是貧窮人、
受苦者和遭排斥者，好能不斷讓眾人感受到耶稣那憐憫和
仁慈的目光。
親爱的弟兄、姐妹，我们像教会一样，常常能感受到自己
的軟弱和有限，我们都是如此；都是罪人。
我们中没有人可以说：【我不是罪人】。
如果，我们中有人觉得自己不是罪人，請舉手。
我们都是罪人；我们的軟弱、有限和罪过應該在我们心中
激起一种深深的愧疚；在我们立壞表样，發覺自己成为使
人跌倒的原因时，更应该如此。
多少次，我们聽到社區内有人说：『那個人常去教堂，却
还講所有人的壞话』。
这人不是基督徒，是一個壞表样、是一位罪人。
这样做，我们就是在立壞表样；得了，如果，那种人还是
基督徒，我就是無神論者。
我们的见证，就是讓人知道，做基督徒意味着甚麼。
祈願我们不成为使人跌倒的原因。
讓我们祈求信德的恩典，好使我们懂得，即使我们有欠缺
及贫乏， 上主的確使我们成为祂恩寵的工具及爱全人類
的可见標記。
我们会成为使人跌倒的原因 ? 会的。
可是，我们也能成为见证的原因，用我们的生命说出耶稣
希望我们说的话。
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