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天國的藍圖

 

瑪竇福音 五1~12

 

薛恩博樞機 著 丁穎達教授 譯

 

默想:

 

在諸聖節,我們聽到成聖的藍圖;凡遵照耶穌所敘述的

 

真福八端生活的人,將是「有福的」;把耶穌總結出的

 

八項計畫實踐在生活中的人,耶穌保證他將永遠幸福、

 

美滿。

 

「聖人」的頭銜,不僅侷限於那些名字出現在教會禮

 

年慶日上的人;任何真正、完好達成生活目標的人都是

 

聖人,他們因此「永遠有福」;換句話說,他們「置

 

天國」。

 

我們當然希望,這些人要比名字出現在聖人名冊上的人

 

多無數倍;那個數目必定十分龐大。

 

它會不會包括所有的人呢?

 

我們是不是都能進天國呢?

 

當然,我們被允許這樣去想。

 

耶穌說:最終,凡是想要進入天國永樂的人,都必需穿

 

過一扇窄門。

 

在今天的福音讀經裡,耶穌向我們展示了抵達永樂的大

 

門;八種態度、生活情景、生命展望,它們是耶穌確保

 

我們一定會成功的方法。

 

耶穌這樣說,並不是要將一切都推向我們無從把握的、

 

死後的未知世界;因為,我們中還沒有人完全跨入「另

 

一邊」。

 

耶穌已經把所有遵循那八條路的人稱為「有福的」,祂

 

之所以敢下如此定論,是因為祂切願祂的藍圖時時經得

 

起任何考驗。

 

那正是關鍵點;這八個「幸福法則」中,至少,有一半

 

聽起來不會是大家想爭先恐後投身其中的項目。

 

遭遇諸如窮困、哀傷、被迫害、被嘲弄、被蔑視的話,

 

還有甚麼永樂可言呢?

 

那些絕不會是有人自願喜歡承受的事情。

 

這些意味著悲慘和莫大的痛苦,耶穌並沒有否認,祂更

 

沒有對痛苦視若無睹。

 

窮人的數目在世界上遠比富人多得多,他們的痛苦、眼

 

淚、哀傷是無法估量的;許多人還得忍氣吞聲地被蔑視

 

、被嘲弄,經受各式各樣的苦痛!

 

耶穌從來不會對這些人說:「你自認倒楣吧!因為,你

 

生不逢時,所以,你只配得上強顏歡笑、逆來順受的命

 

運!」

 

恰恰相反,耶穌鄭重地保證:所有的眼淚都會被擦乾、

 

所有的悲慘境遇都會終結;為此,祂採用只有以祂的猶

 

太母語才能品味出辭義的一段聖訓。

 

猶太人出於敬意,盡可能不直呼    天主之名,採用婉轉

 

的遁辭:「他們要受安慰」;意思是  : 「    天主要親自

 

安慰他們」。「天國是他們的」,意思是  : 「    天主要

 

親自授予他們天國,把他們領進祂有福的共融之中」。

 

耶穌向世界上的窮人、受苦難的人保證:    天主與他們

 

同在,祂從未遺忘他們、摒棄他們;耶穌因此稱他們是

 

「有福的」。

 

儘管如此,這一切聽起來,難免像推託之辭。

 

其實不會!因為,耶穌同樣說過,任何將自己置身於受

 

苦者一邊的人,與    天主同在,是有福的。

 

耶穌指出:溫良的人、不使用武力的人、關懷、憐憫人

 

的人、締造和平的人、饑渴慕義的人,全是有福的。

 

祂又指出:心裏潔淨、正直的人是有福的;因為,他們

 

最接近    天主。

 

這些人能使別人快樂;他們安慰別人、減輕他人的憂慮

 

。藉著這些人、從他們的身上,我們能直接體驗到,

 

天主不會忽視任何痛苦。

 

在這塵世的「涕泣之谷」裏,一小片天國因而綻開在我

 

們的眼前;還有甚麼比這更好的幸福藍圖呢?

 

反省與行動:

 

耶穌描繪出了天國的美景、道出了真福的八大要素;我

 

領悟了多少?實踐了多少?

 

「成聖」,是對每一位基督徒的召喚,我願意不斷在這

 

條道路上不辭辛苦地前行嗎?

 

我最喜歡的聖人是那一位?為什麼?

 

我可以如何學習他(她)的德行?


禱文:

 

請為每一位基督徒祈禱

 

天主願意我們都能成聖,也已經幫助許多先賢們成聖;

 

祈求    上主恩賜我們能效法聖人們的芳表,不斷克服萬

 

難,努力實踐福音精神,終能在天國享受永福。

 

請為世界各國政府與領袖祈禱

 

讓國民免於貧窮、痛苦、被迫害,是所有執政者的責任

 

;祈求    上主恩賜所有政治領袖都能以蒼生為念,勵精

 

圖治,勤政愛民,讓人民能自由平等、豐衣足食、免於

 

災禍。

 

請為所有為義而受迫害的人祈禱

 

當公理、正義還不能落實在人間,必然有人為義受迫害

 

祈求    上主恩賜所有迫害人的都能醒悟、悔改;所有

 

看見義人受迫害的,都能仗義直言;好讓為義受迫害的

 

人能早日重見天日。

 

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