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要立芳表;不要光說不做

 

拉一 14 ~ 二  1 ~ 28 ~ 10;得前二 7b ~ 913

 

瑪二十三 1 ~ 12

 

本主日的福音記載了耶穌痛斥經師和法利塞人;然後,為

 

我們基督信徒提出了忠告。

 

這段福音在第一篇讀經中已經做了準備;在這篇讀經中,

 

瑪拉基亞先知批評猶太人的司祭。

 

第二篇讀經則向我們顯示了保祿宗徒對他創建的團體所持

 

的非凡態度。

 

在第一篇讀經中,    上主經由瑪拉基亞先知警告猶太司祭

 

,他們的責任是全心、全意侍奉    天主,尋求

 

天主的光榮。此外,他們也有教導民眾法律的責任;梅瑟

 

將教導民眾    天主法律的責任委託給肋未人。

 

但是,在瑪拉基亞的時代,猶太司祭並不忠守他們的職責

 

;他們不但不把光榮    天主名的事放在心上,卻只尋求自

 

己的利益。因此    上主嚴厲責備他們並威脅他們:我必使

 

詛咒臨到你們身上,必使你們的祝福變為詛咒。

 

司祭承繼了    天主的祝福,他們通常的職責是傳遞

 

天主的祝福,這一祝福是各種恩寵的泉源。

 

藉著這些祝福,能找到面對生命中的困難的正確道路,使

 

我們有繁榮昌盛的環境,確保有幸福的日子。

 

如果,司祭不同    天主有真正的結合,就不能傳遞這些祝

 

福,他們傳遞的卻是詛咒;因為,他們給民眾立了惡表,

 

不僅不推動子民同    天主的關係,反而加以阻止。

 

上主對司祭們說:『你們卻離棄正道,使許多人在法律上

 

跌到』。

 

與其好好教導    天主的法律,他們卻教導博得民眾稱讚的

 

事;這樣做,事實上,司祭是同民眾的惡習同流合污。

 

負有宗教責任的人,真正忠守他們的使命,意識到自己

 

職責,不尋求別人的重視和自己的利益是很重要的。

 

福音中,耶穌對經師和法利塞人做出同樣的斥責;祂對民

 

眾說:經師和法利塞人坐在梅瑟的講座上,經師和法利塞

 

人坐在以    天主的名施教的位子上,凡他們對你們所說的

 

,你們要行、要守;他們有教導符合   

 

天主法律事物的權威。

 

但是,不要照他們的行為去做;因為,他們只說不做。

 

負有責任的人經常犯的一個毛病就是光說不做,將自己

 

的權威強行給他人,卻不做他強迫別人做的事。

 

他們把沉重、難以負荷的擔子捆好、放在人的肩上,自己

 

卻不肯用一根指頭動一下;這是在執行權力時惡搞,如此

 

下去,變成了暴虐的權力。

 

權力當局在執行權力時,本該是提供服務,幫助人有秩序

 

地和平度日,在正直、慷慨的路上前行。

 

權力,對人是有幫助的;但是,不去善用,就成了壓制人

 

的工具,營造不信任和敵對的氣氛。

 

他們所做的一切工作,都是為叫人看,這也是令掌握權力

 

的人容易跌倒的缺點;他們尋求的是為引人注目,卻不是

 

為他人服務。

 

然後,耶穌又舉出這種態度的幾個實例:他們把經匣放寬

 

、衣繸加長;他們又喜愛宴席上的首位、會堂中的上座;

 

喜愛人在街市上向他們致敬,稱他們為【辣彼】。

 

這是一種與人的驕傲相吻合的傾向,我們大家都有。

 

耶穌在山中聖訓中告誡我們,謹防這種態度;祂要求我們

 

,不要吸引人注意我們,要只為愛    天主、愛弟兄行事,

 

不尋求人的稱讚。

 

施捨時,不要吹號,為受人們的稱讚;祈禱時,不要叫人

 

看見;守齋時,要設法不讓人察覺(見瑪六  1 ~ 18)。

 

在我們身上常有自愛的傾向,其危害很大;愛自己,就

 

尋求自己的利益和方便,不去為別人服務,不尋求光

 

榮    天主的事。

 

然後,耶穌對祂的門徒們提出了忠告:至於你們,卻不要

 

被稱為【辣彼】;因為,你們的師傅只有一位,你們眾人

 

都是兄弟。

 

我們不該尋求榮譽頭銜。

 

也不要在地上稱人為你們的父;因為,你們的

 

父只有一位,就是天上的    父。

 

這句話令我們驚奇;因為,稱在世上生我們、養我們的人

 

為父親,是理所當然的事。

 

但是,耶穌願意激起我們朝絕對沒有私利的方向前行,

 

此,也該放棄我們有權得到的頭銜。

 

你們也不要被稱為導師;因為,你們的導師只有一位,就

 

是默西亞。

 

我們該本著兄弟友情處事;從教宗到最小的孩子,我們都

 

是兄弟、姊妹,不該以任何方式使別人感覺沉重。

 

要是    天父給了我們卓越的才能,我們就該把這些才能

 

在為兄弟的服務上,不要利用它們來滿足我們個人。

 

我們不該視自己高於別人;謙遜,是願意真正追隨耶穌的

 

人生活的基本態度;因為,耶穌是謙和的。

 

在第二篇讀經中,保祿宗徒給我們指出了名副其實的基督

 

徒和使徒的這種態度的傑出榜樣;他不以基督的使徒自居

 

、有來自    天主的權威、並能向所有人發號施令;他卻說

 

:『我們在你們中卻成了慈祥的,像撫育自己孩子的母親

 

』;保祿宗徒向基督徒顯示的是充滿溫情的母愛。

 

這是一種慈悲、慷慨的愛:『我們如此眷愛你們,不但願

 

意將    天主的福音交給你們,而且,也願意將我們的性命

 

交給你們;因為,你們是我們所疼愛的』。

 

這句話顯示了他極為慷慨;保祿最後為基督徒獻出他的性

 

命。

 

他寫這封書信時,尚不能這樣做,便將他的全部精力、全

 

部勞累交給得撒洛尼的基督徒說:『弟兄們,你們應回憶

 

們的勤勞和辛苦;我們向你們宣講    天主的福音時,黑

 

夜、白日操作,免得加給你們任何人負擔』。

 

保祿的態度完全符合耶穌在今天的福音中給我們指出的方

 

向,這個態度,不僅有兄弟般的情誼,也有母親的心腸,

 

慈悲為懷。

 

保祿說這番話,是受到了來自    天主的愛的啟示,他完全

 

順從了    天主。他給我們立下了榜樣,我們每一個人都應

 

照自己所得到的恩寵和自己的處境來效法他。

 

無論如何,我們大家都該朝這個方向走;不要尋求滿足我

 

們的驕傲、我們的自私,該順從來自    天主的愛,為我們

 

的兄弟服務,使他們喜悅,他們的喜悅也是我們的喜悅。

 

                作者:阿爾貝.范諾怡    耶穌會樞機主教

 

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