九月五日,在聖瑪爾大之家的清晨彌撒中,教宗方濟各
表示,耶稣要求我们接受福音的新颖,抛開「已没落的
架構」。
他还强调,基督徒不该做「繁琐法律的奴隸」;要向爱
的新诫命敞開心門。
當天彌撒的福音講述经師来找耶稣的麻烦,质问耶稣的
門徒为何不守齋。主耶稣并未落入圈套,反而,以宴席
和新颖回答經師。
教宗方济各從这段福音展開彌撒講道,详述耶稣带来的
新颖以及耶稣勸人要把新酒装入新皮囊。
教宗问道:「福音带给我们甚麼?
是喜樂和新颖。
这些法学士把自己關在自己的诫命和規矩中。圣保禄論
及他们说,在信仰,即耶稣来临以前,我们被看管得猶
如法律的囚犯;这些人的法律并非惡法,这法律保護人
;但是,人有如囚犯,期盼信仰的到来,那信仰在耶稣
内被揭示」。
教宗观察到,子民领受「梅瑟颁布的法律」後,法学士
添加了许多「惯例和零碎的法條」。
教宗評論说:「法律保護人民;卻也把他们當做囚犯!
人们期待自由,期望 天主藉着祂的聖子赐予祂子民的
最终自由」。
福音的新颖,正是为了救人免於法律的桎梏。
教宗说:或许,有人会问我:『神父,基督徒難道没有
法律嗎?』
没错!
耶稣说:『我来,不是为廢除法律,而是为成全』。
法律的最高境界是真福八端、是爱的法律、全身心的爱
,一如耶稣对我们的爱。
當耶稣斥责这些法学士时,斥责的是,法学士非但没用
法律保護人民,反而,使人成为许多琐碎法條和義務的
奴隸」。
關於福音的新颖之處,教宗解释,「耶稣以祂寶血批准
的新法律」是福音的新颖,那是宴席、喜樂和自由,是
每位被法律當做囚犯监管的人所期待的解脱。
教宗强调,这就是耶稣要对我们说的:「接受新颖,新
酒装入新皮囊;别害怕遵照福音的法律做改變」。
为此,教会要求眾人做些改變;教宗指出:「教会要求
我们抛開已没落的架構;那毫無用處!
要拿起福音的新皮囊。
以福音的精神,人無法理解这些法学士和法利塞神学家
的思维;那是两碼子事。
福音的風格迥然不同,它以新的方式成全法律;即新酒
装入新皮囊」。
福音,是新颖的、是喜慶的;關於这一点,教宗提醒说
:「唯有抱持喜樂的心、更新的心,才能完全活出福音
」。教宗最後带领眾人祈求 上主赐下恩寵,「使我们
遵守法律、遵守耶稣所成全的法律、遵守爱的诫命以及
真福八端的诫命。
願 上主赐给我们恩寵,讓我们享有福音的新颖带来的
喜樂和自由,『不再是囚犯』」。
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