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各位兄弟姐妹 :


在上一個主日的福音中,我們聽到主耶穌對經師和法利塞人拘守先人所立的潔淨傳統,很不


以爲然。


主耶穌指出,他們很在乎遵守這些小規矩,却離棄了    天主的誡命,這是本末倒置的做法


主耶穌同時指出,真正的虔誠是發自內心的;所以,如果,要度好信仰生活,我們要注意的


是內心的純正,而不是只注重外表的行爲。

今天的讀經一是取自依撒意亞先知書。我們聽到依撒意亞先知的神諭帶給以色列子民希望。


如果,他們願意接受挑戰,回歸到    天主那裏,他們將獲得    上天的祝福,幷且享受生活中


的各種好處。這個神諭促使以色列民憧憬美好的未來,一個更新的以色列。這和前一章所描


繪的一個沒有生氣的世界大相徑庭。我們和    天主之間的良好關係能改善我們的生命

依撒意亞先知要人民意識到    天主在接近他們。如果,他們歸向    天主幷願意成爲    天主的


忠信僕人,他們就會發現生命中所擁有的豐富恩典。如果,他們要走出他們過去充滿恐懼的


生命,唯一的方法就是對    天主要有信德。如果,他們的君王們只是在世界的資源中尋找庇


護,那麽,他們就永遠無法跳脫出那恐懼的圈子。


依撒意亞先知一而再,再而三地告誡他們,只有    天主才能給予他們真正的穩定和安全


他們曾經沒有以信德的眼光來看這些事件,如今,他們的眼睛要被張開;他們曾經聽不到


天主的話語,如今他們的耳朵要被開啓;他們曾經不能在信德的路途上前進,如今他們要在


這路途上健步飛馳,突飛猛進;他們甚至要在這路途上向    天主歡欣高歌。

以色列子民的轉變也將促使他們周圍的世界有所改變。一個象徵著不信世界的沙漠,就要被


變成一個充滿泉水與河川的大花園。

讀經二的章節取自雅格伯書信。其作者提到人們經常以財富的多寡和權力的大小來衡量人


甚至一些基督徒也采用了類似的衡量標準和判斷規則。他們的這種做法,呈現出他們的生活


缺乏真正的信德。雅格伯於是建議應該如何糾正這種態度。

這個章節給我們奠定了“貧窮人優先”這一原則的基礎。這幷不是說    天主比較偏心,事實


上,窮人往往采取對    天主比較開放的態度。他們經常被視爲比較有信德的一群人,全心期


待天國的來臨。

今天的福音章節記述了有關主耶穌治愈一名患有口疾的聾子的故事;這個事迹也只有在馬爾


谷福音中被提及。這個故事的背景是在主耶穌完成了好幾個地方的旅程後,最後來到了十城


區。


如果,我們以一張聖經地圖來標出主耶穌的這個旅程,我們會發覺,這在現實中是不太可能


發生的。對馬爾谷來說,他要標示出的重點不是其真正的地理位置,而是他的神學目的。


這個神學目的是爲了把主耶穌放在外邦人的地區,因爲,主耶穌的訊息在這些外邦人的地區


中比較容易被接納。

談到故事中又聾又有口疾的人,我們就會想到他是一個被人們孤立的人。因爲,人們都用聽


覺和講話來進行基本的溝通。從更深一層來看,主耶穌也强調,我們該真正地聆聽,好能對


他的教導和宣講做出回應。在這裏,主耶穌將賦予這個人真正聆聽的能力。


章節裏描述主耶穌治愈的行動類似於希臘—羅馬治愈故事中的行動,但是,主耶穌在馬爾谷


的筆下不是另一個希臘的神祗,他是    天主大能的媒介。其實,他治愈人的手指就是以色列


子民出谷時,    天主行大奇迹的同一根手指。

這個治愈的故事和其他幾部福音中記載的治愈故事較不同,因爲,它比較詳細地記述了整個


治愈過程。這個奇迹讓我們看到主耶穌如何實現了依撒意亞先知在今天讀經一中的預言,這


預言最終指的是救恩的承諾。這個奇迹呈現給我們的是主耶穌帶給我們的末世救恩。然而,


主耶穌却命令那些見證這一事件的人們保守秘密,不要張揚出去;這是馬爾谷福音內


“默西亞秘密”的一部分。


福音作者要强調,只有通過主耶穌的死亡和復活,我們才能認識他真正的身分


公開宣揚主耶穌是一位行神迹者,幷不會幫助我們看到他真正的使命。但是,我們也看到


主耶穌也不能阻止好消息的傳遞。耶穌代表    天主,他來更新淪落的受造物,同時也在此時


此刻落實了末世救恩的承諾。

藉著今天所聆聽的經文,我們可以將它們總結成以下三點來進行這一周的反省:

(一)先知的話語呈現出    天主的慈悲憐憫


先知時常對那些傷心失望的    天主子民說話;他的職責不只是對 他們的惡行提出警告,他更


是在他們受苦患難時說出安慰的話語,提醒    天主的子民    天主沒有拋棄他們,反而在等待


他們的回頭改過,回歸    天主的懷抱,俾能過上幸福的日子。

(二)    天主優先揀選貧窮者成爲天國的繼承人


天主如此安排,幷不是因爲貧窮的人比較聖善。聖經內所提到的貧窮,也不只是物質方面的


貧窮,而是包括精神和情感上的貧窮。因著貧窮的經驗,當其他的人幫不了他們時,貧窮的


人比較易於向    天主開放自己,以求得    天主的救助,因此, 天主會優先照顧他們的需要。

(三)    天主是一切治愈的根源


主耶穌所行的治愈奇迹,重點不在於表現他的大能或是指出    天主會治好所有信者的病。


福音作者把這一治愈的行爲和創造天地的大能銜接起來,爲的是要告訴我們,


天主是一切治愈行爲的根源。    主的大能此時此刻仍在這世界中運作。他的治愈能力


仍然藉著醫生的手或超越自然現象的方式臨在於我們當中。

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