聖座公佈教宗今年度四旬封齋期文告，
邀請每個人重新發現基督信徒守齋的真義
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（梵蒂岡電臺訊）聖座一心委員會主席保羅·若瑟·科爾德斯樞機主教在委員會秘書長及副秘書長陪同
下，於二月三日上午，在聖座新聞室主持記者招待會，介紹教宗為二零零九年四旬封齋期所撰寫的
文告。
文告中，教宗邀請每個人，特別是基督信徒，重新發現基督信徒守齋的真正意義，那就是向
天主和向鄰人敞開心胸，把自己守齋的成果捐贈給窮苦的人士。
教宗說：真正的守齋，要求人不再為自己而生活，但要
向 天主和向鄰人敞開自己的心胸。
關於守齋的價值和理由，教宗說，基督信徒的守齋不是道德主義的行爲，不是外表嚴謹遵守教會
的法律，而内心卻遠離 天主，好像法利賽人一樣。他又強調，基督信徒的守齋也不是治療身體
的做法，就像許多人爲了保持身段，或爲了治療飲食過多所帶來的種種毛病而節食。
教宗說：“守齋當然對身體的美好有益処，但是，
為基督信徒來説，守齋，首先是爲了治療那些阻礙人
順從 天主聖意的毛病”。
事實上，就如耶穌在曠野守齋四十晝夜之後，回答撒旦引誘的話說：
“人生活不只靠餅，也靠 天主口中所說的一切語言”。
所以，教宗再次強調，“真正守齋的目的在吃真正的食物，也就是
奉行 天父的旨意。身體的守齋將變成對 天主的飢渴。
這乃是一種苦修的方式，它能幫助我們避免罪惡，内心
越來越接近 天主，就如聖奧思定指引的，他非常了解
自己不良的傾向，他稱這個傾向為曲折纏亂不堪的癥
結”。
教宗說，守齋苦行成了對抗我們任何不良眷戀的精神武器。自願放棄食物和其他物質享受，
能幫助我們控制本性的欲望，人的本性已經因爲原罪不良效應的入侵，早已經變得脆弱。
因此，四旬期守齋，邀請我們生活淡泊有節，就如一首
古老的四旬期禮儀詩歌勸勉的：“我們要極有節制地使
用語言，食物，飲料，睡眠和娛樂，專心地保持醒寤”。
教宗的封齋期文告也提到守齋與祈禱及行哀矜的關係；他說：
“守齋是克制自私自利的方式，這種方式在祈禱和施捨
的滋養下，能敞開人心去愛 天主和愛人。事實上，
守齋本身並不是目的，而是，自願選擇放棄某些事物，
為能幫助別人”。就這樣，藉著守齋，我們具體表現出
那處在困境中的人並不是陌生人，而是，我們的弟兄。
因此，教宗邀請每個堂區和教會團體隨時關
心並接納困苦的弟兄，並在四旬期内發起特
別募捐，把守齋節省下來的金錢奉獻出來，
以接濟貧苦的人士。
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