不要讓罪惡在你們必死的身體上為王，致令你們順從它的情慾，也不要把你們的肢體交與罪惡做不義
的武器；但是，該將你們自己獻於 天主，有如從死者中復活的人，將你們的肢體獻於 天主，當做
正義的武器。罪惡不應再統治你們，因為，你們已不再法律權下，而是，在恩寵權下。
那麼，我們因為不在法律權下，而在恩寵權下，就可以犯罪嗎﹖絕對不可!
難道你們不知道：你們將自己獻給誰當奴隸，而服從他，就成了你們所服從者的奴隸；或做罪惡的奴
隸，以致死亡；或作順命的奴隸，以得正義嗎﹖
感謝 天主，雖然，你們曾做過罪惡的奴隸，現今，你們卻從心裏聽從那傳給你們的教理規範，脫離
罪惡，獲得了自由，做了正義的奴隸。 ( 羅六 12 ~ 18 )
「你們應該明白這一點: 如果，家主知道盜賊何時要來，【他必要醒寤】，絕不容自己的房
屋被挖穿。你們也應當準備，因為，在你們不料想的時辰，人子就來了。」
伯多祿說：「主，你講的這個比喻，是為我們呢，還是為眾人﹖」
主說:「究竟誰是那忠信及精明的管家，主人派他管理自己的家僕，按時配給食糧﹖主人來
時，看見他如此行事，那僕人才是有福的。 我實在告訴你們: 主人必要委派他，管理自己
的一切財產。 如果，那個僕人心裏說: 我的主人必然遲來；他便開始拷打僕婢，也吃也喝
也醉酒。 在他不期待的日子，不知覺的時刻，那僕人的主人要來，必要剷除他，使他與不
信者遭受同樣的命運。那知道主人的旨意而偏不準備，或竟不奉行他旨意的僕人，必然要
多受拷打； 那不知道而做了應受拷打之事的，要少受拷打。給誰的多，向誰要的也多；
交託誰的多，向誰索取的也格外多。」 ( 路十二 39 ~ 48 )
在宗徒時代，奴隸是主人的產業，既不能自主，更是任由主人勞役支配，大多過著屈辱可悲的生活。
今天，保祿致羅馬人書把犯罪的人比做罪惡的奴隸，即是人犯罪後便屈服於罪惡的權勢，失去自由，
迷失方向，成為罪惡的奴僕。
人之可貴，在於 天主賜予我們的自由意志。一僕不能事二主，我們要在罪惡和正義之間做出抉擇。
既然，我們的救助來自 上主；我們唯有依靠主耶穌基督所授予的真理做順命的人，才能擺脫罪惡
的操縱。又由於 天主是永遠忠信仁愛的主人，我們甘願做正義的奴隸，領受這位主人的恩惠。
人受造的目的，本是為光榮 天主，為主而活並得永生。人犯罪墮落， 天主沒有捨棄，還派遣
聖子耶穌基督降世，用祂的寶血親自把我們從罪惡中贖回，恢復我們的自由身，讓我們能真正生活
。這是何等偉大的愛情！
天父啊！我們感謝祢不斷保守我們。求祢堅強我們的信德，使我們能以愛德互相扶持，在生活中得
到祢的聖化，步向我們冀盼的永生。
留言列表
宗教 (0)