十月二十日，在聖瑪爾大之家的清晨彌撒中，教宗方濟各
指出，聖保祿宗徒勸勉羅馬信友要以信德之舉歸向
天主；因為， 天主真正的寬恕是白白賜予的，源自祂的
恩寵和意願，不是憑著我們的行為（參閲：羅四1~8）。
我們要祈求 上主賜給我們內心真誠的恩寵。
教宗說：我們的行為是對 天主白白賜予的愛做出回應；
天主使我們成義，總是寬恕我們，而且我們的成聖正在於
常常接納這寬恕。
聖保祿因此引用《聖詠》做總結，也就是我們剛才祈禱的
內容說：『罪惡蒙赦免、過犯得遮掩的人，是有福的；
上主不歸咎於他的人，是有福的』（羅四7~8）。
上主寬恕了我們的原罪，而且，我們每一次走到祂跟前，
祂都會寬恕我們。
我們無法憑著自己的行為寬恕自己的罪；只有
天主能寬恕我們。
但是，我們能藉著自己的行為來回應這寬恕。
在當天的《福音》中，耶穌讓我們明白另一種尋求成義的
方式，那些憑著外表自以為義的偽君子的圖像；教宗說，
這些人懂得扮出聖像的模樣，好似聖人一般；可惜，他們
是偽君子。
他們的內心全都是骯髒，卻企圖在外表顯示自己是義人和
善良的人，讓人看到自己守齋、祈禱和行哀矜的樣子。
他們的內心一無所有、沒有內涵，他們過的是一種偽善的
生活，他們的真理是空虛。
這些人給他們的靈魂塗脂抹粉，靠著偽裝生活，把成聖當
做他們的一種偽裝。
耶穌始終要求我們做真實的人、內心真實的人；如果說，
某種事物能讓這真理顯示出來，那就是內心的事物。
因此，耶穌建議我們：當你祈禱時，要到隱秘的地方；當
你禁食時，就要打扮一番，不要叫任何人看出你臉上帶著
禁食的虛弱；當你施捨時，不要叫你左手知道你右手所行
的，好使你的施捨隱而不露（參閲：瑪六 3~18）。
教宗進一步説，耶穌的建議與偽君子活在外表的行為背道
而馳；偽君子的表現是外表的成聖，有如肥皂泡沫，今天
存在，明天就會消逝。
耶穌要求我們言行一致，我們的所為應該符合我們的內心
生活；虛假、偽善，是一種傷害很大的生活方式。
我們在《聖詠》中向 上主祈求了蒙受真理的恩寵，我們
的祈求真美好： 上主，我終於向禰承認我的罪過，絲毫
也沒有隱瞞我的邪惡、沒有粉飾我的靈魂；我說：我要向
上主承認我的罪孽，禰即刻便赦免了我的罪債（參閲：詠
卅二【卅ㄧ】 5）。
真理，永遠、永遠在 天主面前；這在 天主面前的真理
，正是能讓主耶穌寬恕我們的真理。
最後，教宗指出，做真實的人，不做偽君子的途徑，乃是
『不指責他人，卻要學習指責自己』的智慧，在
上主面前不掩蓋自己的罪過。
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