申二十六 5 ~ 20；羅十 8 ~ 13；路四 1 ~ 12
各位兄弟姐妹 :
從二月十七日聖灰禮儀日開始，我們教會進入另一個禮儀節期~四旬期。
四旬期的重點，不在於守齋和做刻苦；因爲，守齋和刻苦只是衆多方式中的一種，以便幫助
我們在靈修上有所進步。四旬期的意義在於更新我們的信仰生活，反省在我們的生活中是否
活出了天國的價值觀？我們是否踏踏實實地去活出基督的教導，還是，時時在要求
天主顯奇迹來滿足我們的需求？讓我們藉著這充滿恩寵的節期來準備我們的心靈，好能懷著喜
悅的心情來慶祝救主的復活。
今天的讀經一取自梅瑟五書中的最後一部：申命紀；梅瑟再次教導選民如何在福地中生活。
他所以這麽做，是因爲他很清楚自己不可能與他的子民一起跨過約旦河進入福地。他擔心選民
在沒有他的領導下，會受不了各種誘惑而放棄信仰。他提醒選民，當他們進入福地以後，仍然
要像當初在曠野中的那段日子一樣，需要全心依賴 天主的照顧。
在今天章節的開始，梅瑟先給選民預先體會到他們將在福地裏所要經歷的美好經驗；那些常年
在曠野中游蕩的日子就要結束了，他們不需要再吃瑪納，取而代之的將是那來自流奶流蜜的福
地的産物；在收成的時期，他的籃子將盛滿要奉獻給 上主的初果；這一切將讓他們回憶起
天主如何善待了這個民族。
選民將會有許多向 天主感恩的理由；他們的祖先因缺乏信德而遠離了 天主；接著是他們到
埃及定居。埃及雖然是一個物質資源豐富的國度，但也是一個令他們備受壓迫的地方；然而，
天主無時無刻地與選民同在，使他們成爲一個人口衆多的强大民族；幷且時候一到，就把他們
從埃及的奴役中解救出來，引領他們到達充滿福樂的福地。重要的是，選民該當時時對
上主充滿感恩之情，這麽一來，他們就會在福地安居。
在讀經二中，保祿引用了申命紀第三十章十四節來强調 天主的話的確是一個偉大的恩賜。
【心】和【口】分別指的是內在的相信和外在的行爲；我們必須全心相信，同時，以行動來爲
主耶穌藉著死亡與復活所帶給我們的救恩做見證。
救恩是爲所有的人，不論是猶太人還是希臘人；對主耶穌的信賴以及在祈禱中對耶穌聖名的呼
喚，能引領我們獲得救恩。
今天的福音章節是取自路加所記述有關主耶穌被試探的事迹。
當 天主召叫一個人或是一個民族時，他們都必須受到曠野中的試探；爲以色列民來說，這是
一個千真萬確的事實，他們在曠野中徘徊了四十年。這爲主耶穌來說，也是一個真實的經驗；
我們的救世主和 天主聖子在曠野中度過了四十天，幷且受到魔鬼的誘惑。在主耶穌的個案中
，由於他擁有聖神的護佑，這保證了他將揭穿魔鬼的詭計，打一場漂亮的勝仗。
總的來看，主耶穌所面對的誘惑，都是魔鬼想促使他去濫用他身爲救世主和 天主聖子的特殊
能力。魔鬼要主耶穌運用他的大能來展示他本人的重要和偉大，但是，主耶穌斷然拒絕了魔鬼
的誘惑。而這些誘惑的第二個目的是在告訴我們，主耶穌絕對不會以一連串宏偉的及帶有戲劇
性的方式來彰顯他那默西亞或聖子的身分。
我們聽到福音章節中記述了三種誘惑：命令石頭變成面餅；朝拜魔鬼以獲得特殊的能力；以及
從聖殿頂上跳下去以試探 天主的能力。在每一個試探中，主耶穌都以申命紀第八章的話來對
應。申命紀第八章是爲警戒以色列子民當生活在富裕的日子的時候，必須忠於 天主賦予他們
的召叫與使命。主耶穌拒絕魔鬼的誘惑，因爲，他不願意放棄他的召叫與使命。魔鬼的邀請，
表面上看來充滿著善意，或是會帶來善果；這讓我們看清楚，魔鬼的誘惑通常是一種詭計和欺
騙。表面上，讓我們看起來是好的，好像能産生善果；其實，是一大騙局，就如亞當與厄娃在
創世紀中所得到的教訓。
這些誘惑的主要目的是肯定主耶穌的真正身分及他的使命；它們也顯示出，主耶穌和以色列子
民的傳承是息息相關的。這個與魔鬼的相遇也顯示出 天主之國與撒旦之國之間的矛盾衝突。
耶穌基督的使命，就如他引用申命紀第八章所顯示的，他的臨在是爲滿全與應驗經上的記載。
最後，路加要讀者們看到主耶穌是我們拒絕誘惑的模範；在主耶穌的身上，我們學習如何
忠信於幷投身於福音的價值觀，幷且不去試探 天主。
藉著今天的三篇經文的提示，我們可以做出以下三點省思：
（一） 四旬期，靈修課業應有的態度
我們要提醒自己，很多時候，我們還是生活在罪惡的捆綁中，就如以色列民曾生活在埃及的
奴役中。我們需要向 上主獻上的靈修初果是：一個複修的正義感；一個更新的感恩之情；
一個重新投入基督教導的精神。我們守齋克己的目的不是爲賺得寬恕，也不是爲了感到比
他人活得更神聖；我們守齋克己，是爲了糾正我們錯誤的行爲，賠補他人因自己罪惡所
造成的損失，幷爲世界營造愛的氛圍。
（二） 讓四旬期成爲我們生活的新起點
就如以色列子民一樣，四旬期正是我們進入福地的時期，讓我們把今天變成我這一生的第一天
；讓我們回顧自己靈修生活的旅途，學習面對自己的問題，維護自己靈修生活的健康。
我們每一個人要爲自己的靈修生活負責；不要去和他人做任何的比較，因爲，我們只能爲自己
的靈魂狀况負責。我們的生活迫使我們面對許多問題，但是，我們要記得，我們的使命不是純
粹爲解决問題，而是學習如何承行 天主的旨意。如果，我們只是一味執著想要解决世上的各
種問題，那麽，我們很容易就會上魔鬼的當。
（三） 四旬期，邀請我們爲愛德付諸行動
教會提醒我們，守齋刻苦，不只是爲自己的益處；而是，藉著這些善功，將我們所擁有的與貧
窮及有需要的人來分享。如果，我們守齋刻苦的行動不能使我們成爲更有愛心、更願慷慨分享
的人，那麽，我們的這些行爲便是毫無意義的。
四旬期的善功邀請我們活出愛德的行爲，幷非爲了超度自己的靈魂。讓我們在這充滿
天主恩寵的日子裏，加倍努力，使自己成爲一個更有愛心、更有憐憫之心的基督徒。
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