一個成功的將臨期
馬爾谷福音 十三 24~37（短式：谷十三 33~37)
薛恩博樞機 著 丁穎達教授 譯
默想：
「你們要醒寤！」將臨期開始時的訊息，與教會禮儀年結束時的訊息是吻合一致的。
教會的禮儀年從將臨期第一主日開始。
將臨期，意味著來臨，它是一段等候的時期，等待即將來的那一位；基督徒們在等待的
，是基督的來臨。
這種等待，是基督徒與猶太人之間的共通點；猶太人也在等候，他們期待默西亞（即
「受傅油者」，希臘文「基利斯督」）的來臨；基督徒則相信，默西亞就是納匝肋人
耶穌，祂已經來過，因此，將臨期之後就是聖誕節，慶祝耶穌的誕生。
基督徒也在等候，期待基督的第二次來臨，如同耶穌所親口預許的，祂將「帶著大威能
和光榮」再度降來（谷十三26）。
我們不知道基督會在甚麼時候降臨；我們無法推算祂降臨的時間；我們只有警覺地等待
，這使基督徒與猶太人團結起來，因為，大家都在等待默西亞，等待祂光榮而又解放的
來臨。
猶太人認為，祂的名字至今還是一個未知；基督徒則確信耶穌就是基督與 天主子，祂
有一天還要再度降臨人間。無論如何，猶太人與基督徒都滿懷希望，共同等待。
耶穌在今天福音中講述的小比喻也是關於等待：那站在門口的看門人或勤雜工，必須畢
恭畢敬，一直等到主人回家為止。因為，老闆沒有交代確切回家的時間，所以，看門人
必須醒寤守候，那怕一直等到半夜或者凌晨為止。
等待，要求我們保持警醒；在十字路口等綠燈的駕車人，會目不轉睛地盯著交通號誌，
以便一旦轉綠就能往前行駛。在生產線上，工人們必須全神貫注地確保裝配過程的每一
步驟都準確到位。在家裡等候貴客來訪的人，一定會特別豎起耳朵，注意傾聽門鈴的聲
音。
我們在今天所過的生活裡，經常需要保持警醒；驅車在公路上，短短幾秒鐘的不留神，
可能會造成車毀人亡的事故。因此，耶穌對我們的要求依舊是：提高警惕！
然而，耶穌所指的，不僅僅侷限於我們開車時、或在裝配線上要提高警惕；我們首當關
注我們的鄰人。遇上關懷他人利益的人總是一件欣慰的事，他們留意別人的需要，常能
噓寒問暖、感同身受。
我們在生命中保持警醒，就意味著要時刻擦亮眼睛、調適好心神，不只是把注意力集中
在我們自己身上，不只是光看到我們自己。惟有度這種醒寤生活，才能真正地振奮人心
、活出意義。
將臨期的目的就是要我們警醒；在這幾個星期中，不少人天不亮就起身，參加「拂曉
燭光彌撒」。大家在拂曉之際就相聚一堂，一起守時、一起祈禱，是一件非常美好的事。
將臨期提醒我們耶穌的第一次降臨，祂是位小嬰孩，誕生在白冷；將臨期同時也提醒我
們耶穌的第二次降臨，那會在天地終窮之時。然而，在這兩次中間，還有耶穌的第三次
降臨：當祂今天悄然現身，輕聲叩響我的生命之門；當祂在我沒有心理準備的情況下來
臨 ── 我是醒著？還是被祂發現我正在昏睡呢？
這種祕而不宣的降臨隨時隨地會發生：在有人尋求我的幫助中；在 天主向我心靈發言
的祈禱中；在一場擊倒我的大病中；在我隱約感覺到 天主恩賜的歡樂場合中。
總之，為迎接 天主的降臨，我們必須天天保持醒寤，那樣才能度一個成功的
將臨期。
譯註：「拂曉燭光彌撒」（Rorate Mass）的傳統，多見於德語系教會。
Rorate是拉丁文聖經依四十五8 的第一個字，「由上滴下甘露」的意思。
這大禮彌撒邀請我們打開心扉，接受恩寵甘露的滋潤、治癒、聖化，並使我們的
信仰卓有成效。
反省與實踐：
本週開始進入「將臨期」；「將臨期」的意義是什麼？「將臨期」對我的意義又是什麼？
猶太人期待、等候他們的默西亞來臨；我們呢？相信默西亞就是納匝肋人耶穌嗎？
耶穌祕而不宣的降臨會隨時隨地發生；當祂悄然現身，輕聲叩響我們生命之門時，我們
是醒著？還是被祂發現正在昏睡呢？
在生活中經常需要保持警醒：「因為，你們不知道主人什麼時候回來」；「警醒與期待」
應該是「全天候的」，在我們期待基督的來臨同時，我們是否善度現世的生活？
信友禱文：
請為教會神長和傳教人員們祈禱
信友領洗時即領受先知職務，有福傳使命；在禮儀年一開始，我們特別為身負福傳重任
的神長及傳教員們祈禱，求主恩賜他們智慧與毅力，引導
天主子民全心全意準備基督的來臨。
請為世界經濟早日復甦祈禱
各國紛傳金融風暴，世界性經濟蕭條，造成失業人口增加，人民苦不堪言；祈求
天主賞賜各國財經首長屬神的智慧，使其能提出有效解救經濟的方案，早日復甦經濟，
人民免陷於生活在恐懼之中。
請為人類的悔改祈禱
將臨期，是一個悔改的時期，為迎接 天主的來臨，我們必須天天保持醒寤，期能度一
個成功的將臨期。祈求 天主堅定我們的信仰，幫助我們學習放下私利，在不斷地省察
、悔改中，走向主為我們預備好的道路。
留言列表
宗教 (0)