人類期待將臨的高峰 (路一 26~38)
張春申神父 著
默想：
今天是將臨期第四主日，一個星期內，普世教會將要慶祝耶穌聖誕節。
今天所讀的這篇以聖母瑪利亞為中心的路加福音，將人類期待和接納耶穌基督的模範
，非常深刻地為我們指示出來。教會在聖母馬利亞身上發現自己應當達到的理想。
我們說，路加聖史在這段福音中視聖母瑪利亞為人類期待耶穌基督的模範，因為，按
照聖經學家的研究，在天使佳播向瑪利亞所說的話中，暗示著她是以色列歷史的高峰
，她是舊約聖經中所說的熙雍女子。所謂熙雍女子，便是舊約
天主子民的另一個稱呼， 天主所寵愛的民族。
通常，我們只看這個民族背叛 天主的一面，其實，在這背叛 天主的民族中，常常
有不少忠貞的義人；他們遵守盟約的誡命、期待默西亞的來臨。路加福音一開始所提
的若翰的父母匝加利亞和依撒伯爾便是一例。
至於聖母瑪利亞，天使祝賀她、讚美她充滿恩寵、標榜 上主與她同在。這一切，一
方面、果然顯出 天主對她的寵愛，另一方面、當然也顯出瑪利亞應該是一位標準的
以色列女子。
今天，我們在教會的默想中，承認她是整個舊約民族歷史的高峰，也可以說，把以色
列歷史中對於默西亞的期待濃縮在聖母瑪利亞身上了。只有這樣一顆充滿恩寵的期待
之心，會蒙受 天主聖神的庇蔭，懷孕至高者 天主的兒子。
我們也說，路加聖史在今天所讀的福音中，是聖母瑪利亞為人類接納耶穌基督的模範
。有關這點，聖經的言語比較清楚；首先、瑪利亞是貞女，貞女的意義當然有關生理
；然而，教會傳統中一向在貞女身上更加重視的是她的心。貞女的心是全心、全靈、
全意、全力熱愛 天主； 天主是她的萬有。她以童貞的生活方式來象徵她的心只為
天主；這是貞女的意義、這也是接納耶穌基督的模範。
雖然，基督信友中並非都是如同聖母瑪利亞一般守貞；不過，大家都奉她為模範；以
一顆全愛的心接納耶穌基督。
其次、瑪利亞自稱為婢女、聆聽 天主之言的婢女。舊約中往往以「貧窮」來描寫義
人；所謂「貧窮」，並不只強調物質方面，也是指心靈的空虛，謙卑自下。
瑪利亞自稱婢女，實在表達了舊約特別注意的一種心靈態度：不自滿自足地以為富裕
；相反地，常是渴望 天主，感到心靈的空匱。因此，「貧窮」的義人，一心渴求
天主的話來充實自己。
舊約歷史的高峰、聖母瑪利亞自稱為婢女，顯出她這樣自覺空匱、渴望接納
天主聖言來臨。事實上，這位婢女接納了 天主聖言在她胎中降生成人。
聖母瑪利亞是教會的典型，也是我們每個人的典型；在整個將臨期內，我們效法她，
如同她一般，期待與接納 天主聖言 ~ ~ 耶穌基督。
在聖誕期內，我們想起聖母瑪利亞把小耶穌送給了人類，我們是否也該努力把我們生
命中的小耶穌，以我們的生活、言語與行動送給四周的兄弟姊妹呢？
反省與行動：
我和聖母一樣，全心、全靈、全意、全力熱愛 天主，認為 天主是我的萬有嗎？
我和聖母一樣，期待與接納 天主聖言 ~ ~ 耶穌基督嗎？
我和聖母一樣，願意以生活、言語與行動，把生命中的小耶穌送給四周的兄弟姊妹嗎？
禱文：
請為基督徒祈禱
耶穌降臨人間，改變人類的生命和未來；祈求 天主降福所有的基督徒，都能全心接納
並追隨降生成人的聖言，活出且傳揚祂的愛。
請為世界和平祈禱
耶穌是和平之子，但是，世界上仍常有破壞和平之事；譬如：比利時死傷慘重的街頭槍
擊案；神學士囚禁小學生，殘暴地訓練他們成為戰士，送上阿富汗的戰場等。祈求
天主改變兇惡的人心，讓令人傷痛的悲劇不再發生。
請為所有孤苦無依的人祈禱
天寒地凍，卻仍有許多街友無處棲身；祈求 天主恩賜所有貧病、凍餒的人都能透過政
府的濟助、人們的援手，溫飽過冬。
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