選讀 海星隱修院院長真福依撒格的講道
論瑪利亞與教會
天主子是眾弟兄中的長子，論本性說，祂雖然是
天主獨子，但是，藉恩寵，祂却使眾弟兄與祂聯合
，成為一體；因為，「凡接受祂的，祂給他們權能，
好成為 天主的子女」。
因此，祂成了人子，使多人成為 天主的子女。
祂以自己的愛和權能使眾人與自己聯合、成為一體
；那些人自身按人性的誕生而論，固屬多數，但是
，他們按屬神的重生而言，與基督合而為一。
整個又唯一的基督，包括頭部和身體只是一個；是
天上唯一 天主的獨子，又是地上唯一母親的獨子
。祂同時是多位子女，又是一位獨子，就如頭與肢
體同時是一位兒子，又是多位子女；同樣，瑪利亞
和教會是一位母親、也是多位母親；一位貞女、也
是多位貞女。
瑪利亞和教會，兩個都是母親、都是貞女，兩個都
從同一聖神受孕，沒有情慾成份；兩個都給
天主聖父生子，未曾染污。
瑪利亞絲毫未染罪污，為肢體產生首領；教會則藉
赦罪為首領產生了肢體；兩個都是基督的母親，二
者缺一則不產生整個基督。
因此，在 天主啟示的聖經裏，普遍地，關於貞母
教會所說的，也特別適於童貞瑪利亞；特別關於貞
女瑪利亞所說的，通常也適於教會；若聖經的詞句
論及瑪利亞或教會時，該詞句毫無差別地同時適於
二者。
此外，在某種意義下，每位信友的靈魂是
天主聖言的淨配、基督的母親、女兒和姐妹，同時
是貞女、又是多產者。
因此，就一般意義講，這些稱呼是指教會；按特殊
意義講，是指瑪利亞；按個別意義，也指信友的靈
魂；這些都出於 天主的智慧本身，就是
天父的聖言。
因此，聖經又說：「我將住在 上主的家裏」。
因為， 上主的家，普遍地說，是指教會；特殊地
說，是指瑪利亞；個別地說，是指每位信友的靈魂。
基督曾在瑪利亞的胎中住了九個月之久；祂在教會
信仰的帳幕中要住到世界末日；祂將住在信者靈魂
的認識和愛情內直到永遠。
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