聖史比利廷(St. Spiridion) 12月14日
德米杜主教，公元第四世紀
聖史比利廷原籍塞浦路斯島，牧羊為業。
某夜，竊賊到他的羊棚偷羊；一股神祕的力量使他們手足痲痺，他們既不能
下手偷竊，又不能逃走。
到了天明，史比利廷進入羊棚，那些小偷才能脫身。
臨行時，史比利廷因為他們『辛苦』了一夜，就送了一隻羊給他們。
每年封齋期，史比利廷守嚴齋；守齋的那一天，不吃任何食物。
有一天，一位遠道的旅客來借宿；那一天，恰巧是史比利廷自己規定的守齋
日子，屋子裏一些食物也沒有；他就煮了一塊鹹豬肉，招待旅客。
為了禮貌起見，史比利廷自己也破例吃了一些，以免那人難過。
當選德米杜主教 ( 德米杜，在撒拉米斯附近海岸 ) ， 史比利廷一面繼續照管
羊群，一面擔任神牧照管人靈。
教區範圍很小，人口不多；但是，教友都很熱心。
迦勒留發動迫害聖教，史比利廷右眼被刺瞎、右腿被割下，被發配到石礦做
苦工。
在東方流傳著這麼一段故事 :
教會召開尼塞大公會議，史比利廷出席參加；路上，他遇到一群主教，那些
主教見史比利廷言行舉止很像是鄉下人模樣，怕他在開會時會言語不慎，影
響正統教義；就在夜間，派人將史比利廷和他的副祭的騾子的頭割下，讓他
們不能繼續旅程。
到了天亮，史比利廷發現兩頭騾子【身首異處】；他很鎮靜地囑咐副祭，把
騾子的頭裝上去；那兩頭騾子真的活了 !
可是，副祭忙中有錯，他將主教的白騾子的頭裝在自己的黃騾子上；那黃騾
子有了個色白如雪的頭。
尼塞大公會議開會期內，外教哲學家歐洛奇發言攻擊聖教；主教席中，有位
眇目的老主教站起來，質問歐洛奇道 : 『全能的
天主派祂的聖子降生到世上來，救贖人類，這是信德的道理，不是人類普通
的理證方法所能證明；這一點，你是否承認 ? 』
歐洛奇遲疑了一會兒，無奈地答道 : 『我承認這是信德的真理』。
那主教說 : 『很好，現在，你跟隨我到聖堂裏去，接受信德的證據』。
歐洛奇受了聖神的光照，茅塞頓開，接受了信德真道。
相傳，這位老主教就是史比利廷。
史比利廷未被祝聖為主教之前，他結婚娶妻，生有一位女兒。
有一個人將一包價值連城的財寶託付史比利廷的女兒保管；不幸，他女兒患
疾病，去世；沒有說起那包財寶藏在何處。
史比利廷到女兒的墳上，開棺，問他，財寶藏在甚麼地方 ?
他女兒竟真的開口，說明財寶的所在；說完了，又恢復屍體的狀態。
史比利廷每天誦讀聖經，對於聖經每一個字，他都非常尊敬。
有一天，塞浦路斯主教舉行會議，公推聖德利斐洛主教講道。
德利斐洛是當代最著名的講道員，他引述福音耶穌命令癱子拿起擔架行走的
一段話；他嫌【擔架】二字不雅，應改用【床】字。
史比利廷指責德利斐洛不應該趨附風雅；他說 : 『難道，吾主耶穌用的話，
我們凡人竟嫌它不雅，要摒棄不用 ? 』
德利斐洛聞言，立刻謝罪、認錯。
史比利廷死後，遺體由塞浦路斯迎往君士坦丁堡，復由君士坦丁堡迎往高福。
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