慶祝 天主的偉大
主内的兄弟姊妹：
我们的信仰是一件大事（ 读经一：申四 32-34 ），是
天主赐给我们的特别恩宠；这個恩宠，不只使我们成为
天主特选的民族，更使我们成为 天主鍾愛的兒女。
「我信唯一的 天主，全能的 圣父；我信唯一的主、耶稣基督，
天主的独生子；我信圣神，主及赋予生命者。」每次，我们宣誓我们的信仰，
我们都在宣布 天主在我们生命中所行的大事，向人见证我们与
天主有特殊關係的身分。
教会现在已经处在常年期间，也就是在平常或日常生活的时期；但是，在平常
日子的期间，教会却邀请我们庆祝这偉大而又神圣的
天主圣三節。这意味着，教会要我们有意識地默想这奥妙的信仰大事，真实地
去反省我们在 天主前的寵幸，体验 天主对我们的大爱；同时，也更敏锐地
觉察到 天主圣三是在我们日常和平凡生活中可以经验到的 天主。
天主圣三绝对地超越我们，祂却願意与我们打成一片，在我们的任何生活状况
下都不间断地与我们同在。这是偉大的奥迹、这是超凡的信仰，却与我们的生
命息息相關。
很多人都相信 天主，但是，他们只知道 天主是神、是超越一切的神，这個
神会保佑他们；除此之外，他们对这個神就一無所知了。
我们也相信 天主，我们也知道 天主是超越一切的神，而且，
天主一直都在保佑着我们。但是，關於這個 天主，我们还知道很多祂更真实
的面目，因为，耶稣基督给了我们完整的啟示，告诉了我们一切關於
天主的事情（参阅：若十五 15）。
耶稣说：「凡由我父聽來的一切，我都顯示给你们了」（若十五15）；「我由
祂聽來的，我就講給世界聽」（若八26）；「你们所聽到的话，并不是我的，
而是派遣我来的父的话」（若十四24）； 天父的话就是真理：「父啊！祢的
话就是真理」。
耶稣把所知道關於 天主的一切都真实地告诉了我们；他首先告诉我们，
天主是一個：「 上主，我们的 天主是一個 天主」（谷十二29）。然後，
耶稣又告诉我们，他和 天主是一個：「我与 天父是一個」（若十30），
「就如父是生命之源，照样，祂也使子成为生命之源」（若五26）。
之後，耶稣再告诉我们，他与 天父要派遣圣神来引领我们進入真理；因为，
圣神也要告诉我们祂所認識的 天主：「父因我的名要派遣圣神，祂必要教訓
你们一切」（若十四26）；「当那一位真理之神来时，祂要把你们引入一切真
理，因为，祂不憑自己講論，只把祂所听到的講出来」（若十六13）。
天主是一個；但是，这「一」，并非数学上可以進行加法或乘法的数目字一；
天主是绝对和唯一的「一」，只有 天主在，除了 天主之外，不可能再有另
一個 天主。
今天取自《申命纪》的读经一就很明確地说了：「你该知道，且要牢记在心：
天上地下，只有 上主是 天主，再没有别的神」（申四39）。
我们庆祝 天主圣三節，我们所庆祝的不是三個 天主，我们是在庆祝一個唯
一的 天主。「圣三」中的「三」，是在關係上的「三」；这個關係上的
「圣三」，是在共融和对话中的「圣三」。
天主，不只是「话」（希腊文：logos）， 天主也是「对话」（希腊文：dia-
logos）； 天主不只以祂的话創造了天地萬物、并对我们和萬物说话，
天主也在自己内对话。
在創一26， 天主说：「讓我们照我们的肖像，按我们的模样造人」；在詠一
一 0 1 又有记载：「 上主对我主起誓说：『祢坐在我右边』」。
圣三在对话中以话语和爱情彼此完全真正地互相交付，使 天主成为一個真正
關係的共融体。这也意味着， 天主的「圣三」是话语和爱情在彼此内互相完
全依附的事实，在關係中最真实的存有。
父是關係上的父，子也是關係上的子；若没有这層關係，父不能成为父，子也
不能成为子；父之所以成为父，是因为祂与子的關係，子之所以成为子，也是
因为祂与父的關係。
因此，耶稣就曾对斐理伯说：「斐理伯！这麼长久的时候，我和你们在一起，
你还不認識我嗎？谁看见了我，就是看见了父；你怎麼说，把父顯示给我们呢
？你不信我在父内，父在我内吗？我对你们所说的话，不是憑我自己講的；而
是住在我内的父做祂自己的事業。你们要相信我：我在父内，父也在我内；若
不然，你们至少该因那些事業而相信」 （若十四 9-11）。
父与子的關係若是真实的關係，就不能是空洞的關係，它必须有真实的效果。
圣神就是父与子關係的真实效果：「我信圣神由圣父、圣子所共發；祂和
圣父、圣子同受钦崇，同享光荣」。耶稣基督願意讓我们分享祂与
圣父之间的圣神的效果，讓「圣神親自和我们的心神一同做證：我们是
天主的子女」，一起向 天主呼叫：「阿爸，父啊！」（羅八 15-16）。
由於 天主是關係上的 天主，憑我们与 天主的關係，我们能認識 天主。
耶稣对斐理伯说的话就很清楚地表明了这点，因为，斐理伯与耶稣建立了长久
在一起的關係；那麼，他能認識耶稣，所以，也能認識 天父；倘若，仍然还
不能，我们还有圣神的辅助和引领。
圣神是「耶稣的神」（宗十六 7）、「基督的神」（罗八 9）、「耶稣基督的
神」（斐一19）。耶稣基督在復活、升天及受到光荣後，要赐给我们「自高天
而来的能力、父所恩许的」（路廿四49）圣神（若七39），就是「耶稣基督的
神」。这圣神使我们「認識基督和祂復活的德能」（斐三10）；这圣神是给予
生命的 天主圣三之内的圣神。
無論是在關係上的認識 天主，或是借着圣神的引领而認識 天主，这种对
天主的認識，不只是理智上的認識，而是在我们的生活中必须有所做为的認識
、有所回应的認識。这就是耶稣所说的「事業」：「住在我内的父做祂自己的
事業；你们该相信那些事業」（若十四 10-11）。 这些事業是 天主的行动，
清楚地顯示在我们眼前，使我们看见而相信，并因相信而获得救恩。
我们的信仰是一件大事，我们的信仰很偉大；因为，它告诉我们
天主的伟大。那麼，对我们有信仰的人来说， 天主到底是多偉大呢？
天主偉大到願意創造我们、使我们存在；偉大到能包容我们一切的过失和軟弱
、使我们获得救恩；更偉大的是， 天主願意把祂所有一切都给了我们，使我
们認識祂对我们完全的爱。
天主还有更加偉大的一面，也是最真实的一面，就是这麼偉大的
天主，却願意在我们日常而又平凡的生活中，常常与我们同在、在任何的状况
下都与我们同在，并且，同在到底：「我要与你们天天在一起，直到今世的终
结！」（玛廿八20） 阿们。 ～ 张德福神父 ～
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