天主藉著耶穌聖嬰臨在我們中間
耶穌聖誕節天明彌撒
依五十二 7~10;希一 1~6;若一 1~18
耶穌聖誕節當天的彌撒禮儀不再和我們說耶穌在
白冷誕生的事,是以三篇非常美的讀經來帶領我
們更加深入這個奧秘,就是:取自依撒意亞先知
書的第一篇讀經、取自希伯來書的第二篇讀經及
取自若望福音的第三篇讀經。
依撒意亞先知高聲宣佈 上主來到熙雍說:「耶
路撒冷的廢墟啊!你們要興高采烈、一起歡呼;
因為, 上主安慰了自己的百姓」。
的確,對我們大家來說,耶穌聖誕節是一個極大
的安慰和極大的喜樂, 天主向我們展示祂接近
我們;更好說,祂以成為嬰孩的方式來到我們中
間。
祂的臨在,在我們心中激起了慈愛;因為,透過
祂的聖子在白冷誕生,祂向我們展示了祂的慈愛。
「 上主安慰了自己的百姓」;從這句話可以知
道, 天主的愛是如何的深,祂對自己的百姓充
滿了慈悲,即使這百姓因犯了罪受懲罰時也不稍
減祂的慈愛。
「宣佈救恩的腳步在山上是多麼美麗啊!……」
依撒意亞所宣佈的喜訊令我們仰慕,那是福音的
喜訊、是和平、美善和救恩的宣佈。
天使們在白冷宣佈和平說:「主愛的人在世享平
安!」
天使們也宣佈了救恩:「為你們誕生了一位救世
者、祂是主默西亞」。
在依撒意亞先知書中,報喜訊的人向熙雍說:「
你的 天主為王了!」
天主的國從耶穌誕生開始,於是,我們可以注意
到,這國度是以令人驚訝的方式展現的;在如此
惡劣的環境下誕生的這位嬰孩絕不像一位國王,
然而, 天主的國卻真是這樣開始的。
人類狀況的改變、世界的改變都是從耶穌誕生開
始;祂的誕生,完全改變我們的前景,將我們引
入了 天主國的前景,那是一個充滿正義、和平
、愛的國度。
「大地四極看見了我們 天主的救恩」,依撒意
亞先知的這個預言今天實現了;這大地四極正是
所有慶祝耶穌聖誕節的國家。
這原來隱藏在一個小地方的事件,現在,成了整
個世界慶祝的大事。
取自希伯來書的第二篇讀經使我們明白這嬰孩的
偉大:祂是 天主聖子。
天主決定,不再像古代一樣,以許多方式透過祂
的僕人、先知來向人說話;祂決定,通過自己的
聖子來向人說話。
雖然,白冷的嬰孩還不能用我們聽得見的話語,
卻以祂的臨在向我們說話;祂以極具說服力的方
式說出了 天主的愛和 天主要實行的救恩計畫。
這位 天主聖子是 天主光榮的反映、是
天主本體的真相,祂與 天父的關係是獨一無二
的;因為,祂的確是真 天主子、是
天主的獨生子。
不可能有另一位;因為,祂與 天父同性同體、
同享光榮和大能。
希伯來書的作者說: 天主藉著祂造成了宇宙;
這位聖子以大能的話支撐了世界;這是多麼令人
驚訝啊!
這位還不能說話的弱小嬰孩,竟然是以自己言語
的大能來支撐整個世界的那一位。
接著,希伯來書的作者簡要地說出了
天主的計畫,這計畫要藉這位聖子來完成;祂要
滌除罪惡,然後,在高天坐在「尊威」的右邊。
作者強調了聖子的尊威,祂的尊威超越了眾天使
;因為, 天主從未對任何一位天使說過:「你
是我的兒子,我今日生了你」。
然而,祂對這嬰孩說了; 天主還說:「我要做
祂的父親、祂要做我的兒子」;又說:「眾天使
都要崇拜祂」; 天主要所有的天使都崇拜這位
躺在如此卑微的馬槽中的嬰孩。
今天所讀的福音內容非常豐富,重述了希伯來書
中的一些話並予以發揮,且以迎接聖嬰的這個基
本主題,把人類的前景完美地展現出。
福音作者指出,這嬰孩實際上就是 天主的聖言
;因為,在起初,也就是自永久以來便有聖言,
聖言與 天主同在。
聖言是 天主最完美的表達,因此,聖言也就是
天主;我們在唸信經時說:「出自 天主的
天主、出自光明的光明、出自真 天主的真
天主…………」。
「萬物是藉著祂造成的;凡受造的,沒有一樣不
是由祂造成的」;耶穌的光榮是 天主的光榮,
祂是造物主,與造物主 天主同在。
「在祂內有生命,這生命是人的光」;
天主的聖言是我們生命的光,如果,我們不接納
這光,我們便生活在黑暗中,生活在黑暗中便不
能走正確的道路。
在這裏,需要討論接納這個主題。
天主向人類展示了祂的光,願意把祂的生命通傳
給人類;於是,聖言成了血肉,和人一樣的生存。
那麼,人如何接待祂呢?這是第一個要點。
為了要到我們這裏來, 天主做了一切;我們也
應該走幾步路、上前迎接祂。
「光在黑暗中照耀,黑暗卻沒有接納它」;「祂
來到自己的人民(選民)中,祂的人卻沒有接納
祂」;「世界原是藉祂造成的,世界卻不認識祂
」; 天主如此慷慨展示的愛竟然得不到相稱的
回應,多麼可悲!
我們每一個人都應該捫心自問:「在生活中,我
真正接納了這位誕生在白冷的嬰孩嗎?或者,我
所度的是與祂沒有真正關係的生活?」
我們應該懷著信德、望德、愛德來迎接這嬰孩,
讓祂照亮我們的生命、指引我們的道路;我們應
該走這條道路,不要到別處去尋找幸福。
「凡接受祂的,祂給他們全能,好成為
天主的子女」; 天主聖子降生成人,為了使我
們能夠成為 天主的子女。
我們藉著洗禮已經成為 天主的子女;因為,洗
禮使我們得以參與主基督的 天主性生活。
「祂給他們,即給那些信祂名字的人權能,好成
為 天主的子女;他們不是由血氣、也不是由肉
欲、也不是由男欲,是由 天主生的」;這是一
種精神的生命,誰相信耶穌的名字,便是由
天主生的,他的生活不再只是肉體的生活、不再
只是按照人性的生命,是一個神性的生命。
「於是,聖言成了血肉,寄居在我們中間;我們
看見了祂的光榮,正如 父獨生者的光榮,滿溢
恩寵和真理」。
接著,福音作者說,洗者若翰的宣講應該是為光
做證,使眾人都因他而相信。
他為聖言做證、大聲呼喊說:「這就是我所說的
,那在我以後來的,成了在我以前的,因祂原先
我而有」。
「從祂的滿盈中我們都領受了恩寵,而且,恩寵
上加恩寵」;我們默觀白冷的嬰孩,體認到自己
從祂的滿盈中得到了恩寵,使恩寵上加恩寵,我
們也要因祂繼續得到大量的恩寵。
這位白冷嬰孩的臨在,光照了我們的生命,也安
慰、鼓舞了我們;祂改變了我們的前景,為我們
展開了真正的希望,推動我們度慷慨的愛的生活
,向我們揭示了是愛的 天主。
「從來沒有人見過 天主,只有那在 父懷裏的
獨生者、身為 天主的,祂給我們詳述了」;聖
子向我們揭示了 天主是無限大愛,是為拯救人
類獻出自己性命的大愛。
今天,在耶穌聖誕節,我們要懷著滿心的感恩之
情,更加與 天主的聖子緊緊相連,我們要誠心
誠意地迎接這位嬰孩來到我們的生命中,讓祂來
啟發我們所有的決定,使我們的決定能導向和平
、修好、寬恕、公義和愛德。
作者:阿爾貝.范諾怡 耶穌會樞機主教
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